Page 232 - untitled
P. 232
קיצור ש ח ע ו רי
© .éגּ§ר ¦עי¦נין ¤שׁל ¥פּרוֹת ¦אם ¥הם §מתוּ ¦קּים§ ,מ ¨ב¥רְך £ע ¥לי ¤הם בּוֹ¥רא §פּ¦רי ¨ה£א¨ד ¨מה£ ,12א ¨בל ©גּ§ר ¦עי¦נים
©ה ¨מּ¦רים ¥אי¨נם ¤נ §ח ¨שׁ ¦בים §כּ ¨לל§ ,ו ¦אם אוֹ §כ ¨לן ¨כְּך¥ ,אינוֹ §מ ¨ב¥רְך £ע ¥לי¤הם §כּ ¨לל§ .13ו ¦אם ¦מ §תּ ¨קן
©על §י¥די ¨האוֹר §ו©כדּוֹ ¤מה§ ,מ ¨ב¥רְך £ע ¥לי ¤הם ¤שׁ ©הכּŸל.
§ .àéשׁ¥ק¦דים ©ה ¨מּ¦רים§ ,כּ ¤שׁ ¥הם §ק ©ט¦נּים ¤שׁ ¨אז ¦ע ©קּר £א ¦כי ¨ל ¨תן ¦היא ©ה §קּ ¦ל ¨פּה ¤שׁ ¥אי¨נהּ ¨מ¨רה§ ,ו©על
©דּ©עת ¥כּן נוֹ §ט ¦עין אוֹ ¨תן§ ,מ ¨ב¥רְך £על¥י ¤הן בּוֹ¥רא §פּ¦רי ¨ה¥עץ .ו §כ ¤שׁ ¥הן §גּדוֹ ¦לים ¤שׁ ¨אז ¦ע ©קּר
¨ה£א ¦כי ¨לה הוּא ©מה ¤שּׁ ¦בּ §פ¦נים §והוּא ©מר¦ ,אם אוֹ §כ ¨לן ¨כְּך¥ ,אינוֹ §מ ¨ב¥רְך §כּ ¨לל£ .א ¨בל ¦אם ¦מ §תּ ¨קן
©על §י¥די ¨האוּר אוֹ ¨דּ¨בר ©א ¥חר¥ ,כּי¨ון ©דּ §פ¦רי ¦ני§נהוּ §ו©גם ©על ©דּ©עת ¥כּן נוֹ §ט ¦עין אוֹ ¨תן§ ,מ¨ב¥רְך £ע ¥לי¤הן
בּוֹ¥רא §פּ¦רי ¨ה¥עץ) 14ר"ב(§ .שׁ ¥ק¦דים ©ה §מ ªח ¦פּין §בּ ªס ¨כּר ©אף ©על ¦פּי ¤שׁ ©ה ªס¨כּר הוּא ¨הרŸב¦ ,מ¨כּל
¨מקוֹם §מ ¨ב§ר ¦כין £ע ¥לי ¤הן בּוֹ¥רא §פּ¦רי ¨ה¥עץ§ .15ו ©ק §למוּס ©ה §מ ªח ¤פּה §בּ ªס ¨כּר §מ ¨ב§ר ¦כין ©רק ¤שׁ ©הכּŸל ¦כּי
©ה ©קּ §למוּס ¥אינוֹ §פּ¦רי.
¥ .áéפּרוֹת ¤שׁלּŸא ¦נ §ג ©מר ¦בּשּׁוּ ¨לן ©על ¨ה ¦אי ¨לן£ ,א ¦פלּוּ ¦ב §שׁ ¨לן אוֹ ¦ט§גּ¨נן ¦בּ§ד©בשׁ §ו©כדּוֹ ¤מה§ ,כּמוֹ ¤שׁהוּא
©ה¤דּ¤רְך §ל ©ט¥גּן ¥פּרוֹת ¤שׁלּŸא ¦נ §ג §מרוּ¦ ,בּ§ד ©בשׁ אוֹ ªס¨כּר§ ,מ ¨ב¥רְך £ע ¥לי ¤הם ¤שׁ ©הכּŸל© .16אְך ©על
¤א §תרוֹג §מ ªט¨גּן ¦בּ§ד ©בשׁ אוֹ §בּ ªס ¨כּר י¥שׁ §ל ¨ב¥רְך בּוֹ¥רא §פּ¦רי ¨ה¥עץ.
.âéנוֹ §בלוֹת§ ,ו ¥הן ¥פּרוֹת ¤שׁ¦נּ §שׂ§רפוּ ¦מן ©החŸם §ו¨נ §בלוּ §ו¨נ §פלוּ ¦מן ¨ה ¦אי ¨לן ק¤Ÿדם ¤שׁ¦נּ §ת ©בּ §שּׁלוּ¥ ,כּי¨ון
¤שׁהוּא ¨דּ ¨בר ¤שׁ¦נּ §ת ©ק §ל¥קל ¥אין §מ ¨ב§ר ¦כין ¨ע ¨ליו ©רק ¤שׁ ©הכּŸל§ .17ו¥כן ©פּת ¤שׁ ¦ע §פּ ¨שׁה §ו ©ת §ב ¦שׁיל
¤שׁ¦נּ §ת ©ק §ל¥קל §ק ¨צת §מ ¨ב§ר ¦כין £על¥י ¤הן ¤שׁ ©הכּŸל£ .א ¨בל ¦אם ¦נ §ת ©ק §ל §קלוּ §ל©ג §מ¥רי ©עד ¤שׁ ¥אי¨נן §ראוּ¦יין
©ל£א ¦כי ¨לה¥ ,אין §מ ¨ב§ר ¦כין £ע ¥לי ¤הן §כּ ¨לל§ .ו¥כן ח¤Ÿמץ ¨גּמוּר ) ¤שׁ §מּ ©ב §ע¥בּ©ע §כּ ¤שׁשּׁוֹ §פ ¦כין אוֹתוֹ ©על ¨ה ¨א¤רץ( ¥אין
§מ ¨ב§ר ¦כין ¨ע ¨ליו §כּ ¨לל§ .ו ¦אם ¥ע§רבוֹ §בּ ©מ¦ים© 18עד ¤שׁ¨ראוּי ¦ל §שׁ ¦ת¨יּה §מ ¨ב§ר ¦כין ¨ע ¨ליו ¤שׁ ©הכּŸל.
פסקי ספר
להפריד ,נהגו לבר עליה 'שהכל', .12גרעיני פירות המתוקי א שדעת
שהעיקר הוא הסוכריה.(f ,cx sqei hewli) .
השו"ע ) (b ,axשיש לבר עליה 'הע '.
.16הכלל בזה הוא ,שא הפרי לא ראוי להלכה יש לבר עליה בורא פרי
האדמה .וא אוכל סמו לאכילת הפרי,
לאכילה ושמוהו בדבש כדי שיהיה ראוי מבר על הפרי 'הע ' ואינו מבר על
לאכילה ,ברכתו שהכל .א א הוא ראוי הגרעיני .ובדיעבד א בר 'הע ' על
לאכילה ,רק לולא הדבש היה טעמו פחות
הגרעיני ,יצא.(bkw ,zekxa dicaer oefg) .
טוב ,ברכתו 'הע '(bn ,ax dxexa dkld) .
.13גרעיני פירות המרי ,שאינ ראויי
אתרוג שנעשה מרקחת בדבש ,ברכתו
'הע ' .אגוז מטוג בדבש ,ברכתו 'הע '. לאכילה כלל ,אי מבר עליה .א א
ושומשו מטוג בדבש ,ברכתו 'האדמה'. ה לא מרי ולא מתוקי והחי נהנה
מה ,מבר עליה 'האדמה'dxexa dkld) .
)(gkw dicaer oefg
.(eh ,ax
.17לדעת הספרדי מבר עליה 'הע ',
.14וכ הדי בכל פירות שאינ ראויי
והמבר עליה 'שהכל' א לכתחילה ,יש
לו על מה שיסמו .(el ,ax dxexa dkld) . לאכילה רק על ידי בישול ,כשבישל
מבר עליה 'הע '.(`k ,ax dxexa dkld) .
.18וכ חומ הראוי לשתיה שאינו חזק
.15יש אומרי לשבור את החיפוי ולבר
כ"כ ,ברכתו 'שהכל' .וכ חומ העשוי
על השקד 'הע ' .א מאחר שקשה