Page 240 - untitled

‫קיצור ש ח ע ו‬ ‫ריח‬

‫סימ נה די קדימה בברכות ובו ה סעיפי ‪:‬‬

‫‪¦ .à‬מי ‪¤‬שׁיּ‪¥‬שׁ §ל ¨פ¨ניו ¦מינ‪¥‬י ‪¥‬פּרוֹת ©ה§ר‪¥‬בּה‪§ ,‬והוּא רוֹ ‪¤‬צה ל‪¡¤‬אכוֹל ¦מ‪ª‬כּ ¨לּם‪¦ ,‬אם ¦בּ§רכוֹ ‪¥‬תי ‪¤‬הן ¨שׁווֹת‪,‬‬

‫§י ¨ב‪¥‬רְך ©על ז‪¤‬ה ‪¤‬שׁהוּא ¨ח ¦ביב לוֹ §ו ¨ח ‪¥‬פץ בּוֹ יוֹ ‪¥‬תר‪§ .1‬ו ¦אם §שׁנ‪¥‬י ‪¤‬הן ¨שׁ¦וים לוֹ ©בּ‪£‬ח ¦ביבוּת‪£ ,2‬א©זי‬
‫¦אם י‪¥‬שׁ ‪¥‬בּי‪¥‬ני ‪¤‬הם ¦מ ¦מּין ¦שׁ §ב¨עה ‪¤‬שׁ¦נּ §שׁ ©תּ §בּ ¨חה ¨בּ ‪¤‬הן ‪¤‬א‪¤‬רץ ¦י §שׂ¨ר ‪¥‬אל )©ע¦ין §ל‪¥‬עיל ¦סי ¨מן ז'(‪§ ,‬י ¨ב‪¥‬רְך ©על‬
‫ז‪¤‬ה‪© ,‬אף ©על ¦פּי ‪¤‬שׁ ‪¥‬אינוֹ ‪¤‬א ¨לּא ‪£‬ח ¦צי §פּ¦רי §ו ©ה §שּׁ ¨אר ‪¥‬הן §שׁל‪¦ ¥‬מים‪§ .‬ו ¦אם ‪¥‬אין ‪¥‬בּינ‪¥‬י ‪¤‬הם ¦מ ¦מּין ¦שׁ §ב¨עה‪,‬‬
‫¦אם ‪¤‬א ¨חד ¨שׁל‪¥‬ם §ו ‪¤‬א ¨חד ‪¥‬אינוֹ ¨שׁל‪¥‬ם‪¨ ,‬שׁ ‪¥‬לם ¨ע¦דיף‪§ .3‬ו‪¥‬כן ¦אם ‪¥‬אין ¦בּ§רכוֹ ‪¥‬תי ‪¤‬הן ¨שׁווֹת ‪¤‬א ¨לּא ‪¤‬שׁ ‪¤‬א ¨חד‬
‫¦בּ§ר¨כּתוֹ בּוֹ‪¥‬רא §פּ¦רי ¨ה‪¥‬עץ‪§ ,‬ו ‪¤‬א ¨חד ¦בּ§ר¨כּתוֹ בּוֹ‪¥‬רא §פּ¦רי ¨ה‪£‬א¨ד ¨מה‪¤ ,‬שׁ ¨צּ¦ריְך §ל ¨ב‪¥‬רְך ©על §שׁנ‪¥‬י ‪¤‬הם‪¦ ,‬אם‬
‫¨ה ‪¤‬א ¨חד ¨ח ¦ביב ¨ע ¨ליו‪§ ,‬י ¨ב‪¥‬רְך §תּ ¦ח ¨לּה ©על ‪¤‬ה ¨ח ¦ביב‪§ .‬ו ¦אם §שׁנ‪¥‬י ‪¤‬הם ¨שׁ¦וים לוֹ‪§ ,‬י ¨ב‪¥‬רְך §תּ ¦ח ¨לה ©על ז‪¤‬ה‬
‫‪¤‬שׁהוּא ¦מ ¦מּין ¦שׁ §ב¨עה‪£ ,‬א ¦פלּוּ הוּא ‪¥‬ח ¦צי‪§ .‬ו ¦אם ‪¥‬אין ‪¥‬בּינ‪¥‬י ‪¤‬הם ¦מ ¦מּין ¦שׁ §ב¨עה‪¨ ,‬שׁל‪¥‬ם ¨ע¦דיף‪§ .‬ו ¦אם‬

‫§שׁ‪¥‬ני ‪¤‬הם §שׁל‪¦ ¥‬מים אוֹ §שׁנ‪¥‬י ‪¤‬הם ‪£‬ח ‪¥‬ס¦רים‪© ,‬י §ק¦דּים בּוֹ‪¥‬רא §פּ¦רי ¨ה‪¥‬עץ §לבוֹ‪¥‬רא §פּ¦רי ¨ה‪£‬א¨ד ¨מה‪.4‬‬

‫‪¦ .á‬אם ‪ª‬כּ ¨לּן ‪¥‬הן ¦מ ¦מּין ¦שׁ §ב¨עה §ו ¨שׁ¦וים לוֹ ©בּ‪£‬ח ¦ביבוּת‪¨ ,‬צ¦ריְך §ל ©ה §ק¦דּים ‪¤‬את ז‪¤‬ה ‪¤‬שׁ ¦ה §ק¦דּימוֹ‬

‫©ה ¨פּסוּק‪§ .‬ו ‪¤‬א‪¤‬רץ ©בּ §ת¨רא‪¤ ,‬שׁנּ‪¡¤‬א ©מר ©בּ ¨פּסוּק‪¦ ,‬ה §פ ¦סיק ‪¤‬את ©ה ‪¥‬סּ‪¤‬דר‪¦ .‬נ §מ ¨צא §ל ¦פי ‪¤‬זה‪¦ ,‬כּי‪5‬‬
‫§תּ ¨מ¦רים קוֹ§ד ¦מים ©ל‪£‬ע¨נ ¦בים‪§ ,‬ל ¦פי ‪¤‬שׁ §תּ ¨מ¦רים ‪¥‬הם ‪¥‬שׁ¦ני §ל ‪¤‬א‪¤‬רץ ©בּ §ת¨רא‪© ,‬ו‪£‬ע¨נ ¦בים הוּא §שׁ ¦לי ¦שׁי‬
‫§ל ‪¤‬א‪¤‬רץ ©ק ¨מּא‪§ .6‬ו©ד§ו ¨קא ‪£‬ע¨נ ¦בים‪£ .‬א ¨בל י©¦ין‪¥ ,‬כּי¨ון ‪¤‬שׁהוּא ¨דּ ¨בר ¨חשׁוּב §ו ¨ק §בעוּ לוֹ §בּ¨ר¨כה §ל©ע §צמוֹ‪,‬‬

‫הוּא קוֹ‪¥‬דם §ל¨כל ©ה ‪¥‬פּרוֹת‪.7‬‬

‫פסקי ספר‬

‫וא היו לפניו מי ז' שאינו של ומי‬ ‫‪ .1‬הש"ע )‪ (` ,`ix‬כותב‪ ,‬שא היו לפניו‬
‫שאינו של ז' והוא של ‪ ,‬יש להקדי מי‬
‫ז' )‪ ,(mly epi`y‬למי שהוא של )‪dkld‬‬ ‫כמה מיני ‪ ,‬יקדי את המי ז' אפילו א‬
‫המי שאינו ממי ז' יותר חביב בעיניו‪.‬‬
‫‪.(a-` ,`ix dxexa‬‬ ‫וכשאי מי ז' יקדי את החביב‪ .‬וא אי‬
‫ברכותיה שוות )‪ ,(oettlne ,zif :oebk‬איזה מי‬
‫‪ .4‬א יש פרי 'הע ' ודבר שברכתו‬ ‫שירצה יקדי ‪ ,‬ואפי' א אינו חביב‪ .‬וי"א‬
‫שיקדי את החביב‪ .‬ולדעת הרמב"‬
‫'שהכל'‪ ,‬יקדי פרי הע ‪ .‬וכ א יש‬ ‫תמיד )‪ ,(zeey mdizekxa oi`yk mb‬יקדי את‬
‫ברכת שהכל וברכת האדמה‪ ,‬יש להקדי‬
‫ברכת 'האדמה'‪ .‬וא יש לו פרי האדמה‬ ‫החביב‪.‬‬
‫ופרי הע ‪ ,‬איזה שירצה מקדי ‪ ,‬אפילו א‬
‫הע הוא משבעת המיני ‪dicaer oefg) .‬‬ ‫‪ .2‬ולדעת הש"ע )‪ (` ,`ix‬יקדי מי ז' למי‬

‫‪.(dxr ,zekxa‬‬ ‫שחביב בעיניו‪aiag `ed cinzy df -aiage) .‬‬
‫‪.(xg`a utg zrk m` elit` ,eipira‬‬
‫ולמרות שמעיקר הדי כ ההלכה לפי‬
‫דעת השולח ערו ‪ ,‬שאי די קדימה‬ ‫א יש מי ז' ופרי חדש‪ ,‬יש להקדי‬
‫כשאי ברכותיה שוות‪ .‬מ"מ נכו‬ ‫את הפרי החדש א שאינו ממי שבעה‪.‬‬
‫שיקדי החביב לו‪ ,‬וא אי מי שהוא‬
‫חביב בעיניו‪ ,‬יקדי 'הע ' ל'האדמה'‪.‬‬ ‫)‪.('rda dxr ,zekxa dicaer oefg‬‬
‫ובפרט א הוא ממי שבעה‪ ,‬שראוי‬
‫להקדי את המי שבעה ל 'אדמה'‪dkld) .‬‬ ‫‪ .3‬כשהיו שני המיני מז' מיני או‬

‫‪.(c ,`ix dxexa‬‬ ‫ששניה לא היו מז' מיני ‪ ,‬יש להקדי‬
‫את הפרי השל ‪ .‬ואפילו א המי השני‬

‫)‪ (mly did `ly‬חביב בעיניו יותר‪.‬‬