Page 265 - 336
P. 265

‫סיור בצפת מפגיש את המטייל‬                                       ‫צפת וראש פינה‪ ,‬עיר ומושבה‬
   ‫עם אמנים ועם המשכימים‬                     ‫"מה צלול האוויר! מה גבוהים ההרים! מה יפה היא‬
   ‫לסליחות בלילות אלול ותשרי‪.‬‬
   ‫הסיור מציג את מראה הייחודי‬                                                                            ‫העיר!"‬
   ‫של העיר‪ :‬סמטות הרובע‪ ,‬כיכר‬                                          ‫(מתוך‪" :‬צפת" מילים‪:‬דן אלמגור)‬
   ‫מגנים‪ ,‬בית כנסת אבואב‪ ,‬מתחם‬               ‫"אנשי ראש פינה‪ ,‬כמתנחלי שאר המושבות‪ ,‬השתדלו‬
   ‫האמנים שליד המסגד האדום‪,‬‬                  ‫לעשות את רצונם של האורחים ולשאת חן בעיניהם"‬
   ‫ביקור קצר בבית העלמין‪ ,‬תופעת‬              ‫(מתוך‪" :‬גיא אוני" שולמית לפיד‪ ,1982 ,‬הוצאת כתר)‬
   ‫העלייה לרגל לקברי צדיקים‬                  ‫צפת היא אחת מערי מארבע הקודש‪ ,‬עיר המקובלים‪.‬‬
   ‫וחיבור מנטלי אמוני בין תקופת‬              ‫ראש פינה היא מושבת ראשונים בגליל‪ .‬שתי צורות‬
   ‫התנאים והאמוראים למאה ה‪,16-‬‬               ‫התיישבות שונות הפוגשות זו את זו בשכנות (זו‬
                                             ‫מעל זו טופוגרפית)‪ .‬לכאורה‪ ,‬אורח החיים בשני‬
           ‫שבה התקבע מנהג זה‬                 ‫מקומות יישוב אלו אינו שונה במובהק‪ ,‬אך נקודות‬
                                             ‫המפגש המתקיימות בהם וההתייחסות אליהן שונות‬
‫ראש פינה מציגה את הדיון בדבר העלייה הראשונה‬  ‫ומזמנות עניין‪ .‬מפגש התרבויות בחברה הישראלית‬
‫ושיטת החסות של הברון ובדבר שמירת‬             ‫הוא מגוון ומרתק‪ :‬חילונים ודתיים‪ ,‬יהודים וערבים‪,‬‬
‫צביונה כמושבה (בשונה ממושבות‬                 ‫ותיקים ועולים‪ ,‬אנשי מרחב כפרי ועירוניים‪ ,‬אמנים‪,‬‬
‫העלייה הראשונה שצמחו להיות ערים)‪,‬‬                               ‫אוכלוסייה שלה צרכים מיוחדים ועוד‪.‬‬
‫וכמובן את הקונספט התיירותי שהיא‬              ‫צפת מציגה בפנינו את שחרורה של העיר בתש"ח‬
‫מזמנת כמושבת אמנים וכמקום שבו‬                ‫(הטרמינולוגיה מעידה על ממד אמוני דתי)‪ ,‬את העיר‬
                                             ‫בתקופת הקבלה‪ ,‬את העיר המארחת כיום הן לסיורי‬
             ‫מסעדות בוטיק ואירוח כפרי‪.‬‬                                ‫סליחות הן לפסטיבל הכליזמרים‪.‬‬

‫בדרך כלל‪ ,‬ההדרכה בצפת מתחילה‬                                                                       ‫צילום‪ :‬יואל אהרון‬
‫בנקודה הגבוהה בצפת‪ ,‬בראש גן‬
‫המצודה‪ .‬כאן אפשר להתייחס בקצרה‬
‫למצודה הממלוכית ולמה שקדם לה‪,‬‬
‫לסיפור הקרב על צפת בתש"ח ומעט‬
‫למורשת הפלמ"ח באזכור אנקדוטות‬
‫שונות ואת צביון הצבר שעוצב בתקופה‬
‫במיוחד בקרב הפלמ"חניקים‪ .‬התכנסות‬
‫שוטטות קצרה ברחוב ירושלים מזמנת‬
‫מפגש עם מרכז מסחר ובילוי ועם ליבת‬

   ‫ההתרחשות של פסטיבל הכליזמרים‪.‬‬

‫סיור בצפת מפגיש את המטייל עם‬
‫אומנים ועם המשכימים לסליחות‬
‫בלילות אלול ותשרי‪ .‬הסיור מציג את‬
‫מראה הייחודי של העיר‪ :‬סמטות הרובע‪,‬‬
‫כיכר מגנים‪ ,‬בית כנסת אבואב‪ ,‬מתחם‬
‫האמנים שליד המסגד האדום‪ ,‬ביקור‬
‫קצר בבית העלמין‪ ,‬תופעת העלייה‬
‫לרגל לקברי צדיקים וחיבור מנטלי‬

‫‪13‬‬
   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270