Page 27 - 336

‫בעשרים ביוני ‪ ,1934‬נפתח רשמית‬ ‫המרכיבים המשמעותיים במסורת כדורי היו מבחני‬
‫וחגיגית בית הספר החקלאי כדורי‬ ‫הכבוד‪ ,‬שבהם נבחנו התלמידים ללא השגחה של‬
‫הר תבור בנוכחות הנציב העליון‬ ‫מורים‪ ,‬אלא באחריותם האישית‪ .‬סממני מסורת אחרים‬
‫סר ארתור ווקופ‪ .‬היה זה המוסד‬ ‫ליוו את בית הספר שנים רבות‪ ,‬כמו‪ :‬ההשבעה‪ ,‬העלייה‬
‫החינוכי היהודי היחיד בבעלות‬ ‫לתבור‪ ,‬ההכתרה‪ ,‬משחקי כדורגל ושירי כדורי שהועלו‬
‫ממשלת המנדט ובפיקוחה‪,‬‬ ‫על הכתב בלג'ר (היומן המשרדי)‪ ,‬שירים המוכרים לכל‬
‫ומתוקף עובדה זו זכה למעמד‬
‫מיוחד‪ .‬מטרתו המוצהרת של בית‬ ‫בוגרי כדורי באשר הם‪.‬‬
‫הספר הייתה להקנות לתלמידים‬
‫ידע חקלאי‪ ,‬להכשיר אותם להיות‬ ‫באחד מטקסי הסיום שהתקיים בשנות החמישים‪,‬‬
‫חקלאים בארץ ישראל ולאמן‬ ‫אמר המנהל המוערך של כדורי‪ ,‬נתן פיאט‪ ,‬לתלמידים‬
‫אותם לאהוב את עבודת האדמה‬ ‫המסיימים"‪ :‬בית הספר כדורי‪ ,‬מוסד צעיר רק בן ‪ 22‬שנה‬
‫ורכש לו שם טוב ‪ ,‬יש בו משהו שהוא שונה ממוסדות‬
‫חדשות באמצעות יתרת הקרן של עזבון כדורי‪.‬‬ ‫אחרים‪ .‬חקלאים‪ ,‬מורים וסתם אנשים חקרו אותי ושאלו‬
‫בשנת ‪1952‬נקלטו‪ ,‬למורת רוחם של הבנים‪ ,‬הבנות‬ ‫מה זה הדבר המיוחד שנתן את הטעם ואת הגוון לכדורי‪.‬‬
‫הראשונות לשורות המוסד‪ .‬הבנים ראו בכך פגיעה‬ ‫לא יכולתי לענות‪ ,‬לא יכולתי להסביר‪ ,‬לא יכולתי לפרש‬
‫במסורת הגברית של "המנזר" – כפי שכינו התלמידים‬ ‫את הספינקס הזה‪ "...‬ופיאט הוסיף ואמר שלימים הצליח‬
‫את בית הספר‪ .‬מחזור זה היה גם המחזור הראשון שבו‬ ‫לענות על השאלה‪" :‬את כדורי חיים ולא רק לומדים‬
‫נקלטו תלמידים ערבים בבית הספר‪ .‬שנות השישים‬ ‫את הספר‪ ,‬המחברת ואת העבודה החקלאית"‪ .‬לדבריו‪,‬‬
‫התאפיינו במשבר שפקד את בתי הספר החקלאיים‬
‫כדורי היה יצירה משותפת של התלמידים והמורים‪.‬‬
‫בארץ בכלל ואת כדורי בפרט‪.‬‬
‫למרות כל המכשולים שניצבו לפני בית הספר‬
‫בתקופת המנדט‪ ,‬עמד בית הספר במשימה והכשיר‬
‫מאות חקלאים‪ .‬עוד מדבריו של פיאט ‪":‬החיים‬
‫בכדורי בעת ההיא יצרו רוח של עקשנות‪ ,‬וזה נכנס‬
‫למסורת של המוסד‪ ,‬היכה שורשים עמוקים‪ ,‬ואני‬
‫בטוח שהרוח הזאת תחזיק מעמד ותמשיך מדור‬
‫לדור"‪ .‬לאחר הקמת המדינה‪ ,‬השתנו פניו של בית‬
‫הספר‪ .‬מבית ספר דו שנתי היה לבית ספר תלת שנתי‪,‬‬
‫מספר התלמידים גדל בהתמדה והוקמו פנימיות‬

‫הבניין ההיסטורי בראש הגבעה ןמבני המשק למרגלותיו צילום‪ :‬פייבל‬

‫‪23‬‬