Page 70 - 28322
P. 70

‫‪ | 70‬חיים שפירא‬

‫האחות האוסטרלית מספרת שכאשר אנשים רואים שחייהם‬
‫כמעט ובאו אל קצם והם מסתכלים עליהם במבט נוקב‪ ,‬הם‬
‫מבינים שרוב החלומות שהיו להם לא התגשמו‪ .‬ואם לא די בכך‪,‬‬
‫הם הולכים למות עם הידיעה שמצב זה נובע מהבחירות שהם‬
‫עשו או לא עשו בחייהם‪ .‬ורבותינו אמרו‪ֵ :‬אין ָא ָדם י ֹו ֵצא ִמן‬

      ‫ָהע ֹו ָלם ַו ֲח ִצי ַּת ֲאָות ֹו ְּב ָיד ֹו (קהלת רבה‪ ,‬פרשה א‪ ,‬סימן יג)‪.‬‬

‫ההבחנה בעניין הקשר בין בריאות לחופש בחירה מדויקת‬
‫להפליא‪ ,‬אך בקשר לחלומות אבודים יש לי השגות‪ ,‬השגות‬

                          ‫מנחמות ומרגיעות — לפחות לדעתי‪.‬‬
‫אני חושב שיש כאן אשליית "אילו רק"‪ .‬לא מן החוכמה‬
‫יהיה לומר‪ ,‬או לחשוב‪ ,‬אילו רק השקעתי יותר בלימודים הייתי‬
‫זוכה בפרס נובל לפיזיקה או במדליית פילדס במתמטיקה; אילו‬
‫היה לי יותר אומץ הייתי טייס ניסוי ואלוף אווירובטיקה; אילו‬
‫רק הייתי ניגש לנערה היפה ביותר בתיכון הייתי נשוי לה‪ ...‬אני‬
‫בכוונה מגזים‪ .‬בעיני אלה סיפורי סבתא‪ .‬הפנטזיה שלנו‪ ,‬שהיינו‬
‫יכולים להיות מישהו אחר לגמרי — ברוב המקרים — שגויה‬

                                                     ‫ומיותרת‪.‬‬

‫ככל שאני צובר עוד ועוד ימים כך גדלה אמונתי שהחופש‬
‫שלנו מוגבל בצורה מעוררת רחמים‪ .‬כאשר הייתי צעיר‬
‫האמנתי שאני אדם חופשי ושבחירותי הן אכן בחירות שלי‬
‫בלבד‪ ,‬וכי יש לי היכולת לנווט את חיי כמעט לכל נתיב‬
‫שאבחר ולהגשים כמעט כל חלום אם רק אשתדל דיי‪ .‬היום‬
‫אני מבין עד כמה טעיתי‪ .‬יצורים מורכבים אנחנו וברור לגמרי‬
‫שממש לא הכול "כחפץ אדם ורצונו"‪ .‬אמנם אני מסכים עם‬
‫דוסטויבסקי שאמר כי אנשים אינם סתם קלידים בפסנתר מכני‬
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75