Page 153 - YOS

‫דרש יוסף · גאווה שהיא בעצם ענווה‬

‫גאווה שהיא בעצם ענווה‬

‫“ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדני ידבר נא עבדך‬
‫דבר באזני אדני” (פרק מ”ד‪ ,‬פסוק י”ח)‬

‫מובא במדרש תנחומא ישן‪ :‬אמר לו יוסף ליהודה‪ ,‬יאמר לי‬

‫למה אתה מרבה בדברים? כולם יושבים בשקט‪ ,‬ורק‬
‫יהודה מדבר… שואל אותו יוסף – למה אתה מדבר כל‪-‬כך‬

‫הרבה?!‬

‫ממשיך המדרש ואומר – אני הערב עליו‪ ,‬ולכן אני בא‬

‫ומתייצב כאן‪ .‬הבטחתי לאבי גם‪ ,‬שאם לא אחזירהו‪,‬‬
‫אני חוטא לפניו בשני עולמות‪ ..‬בעולם הזה ובעולם הבא‪ ,‬שנאמר‬
‫(מד‪ ,‬לב)‪" :‬אם לא אביאנו אליך וחטאתי לאבי כל הימים‪ ,‬לפיכך‬

‫אני נותן נפשי עליו"‪.‬‬

‫משיב הגאון מוילנא בדרך רמז‪ :‬שהעניין הזה רמוז בטעמי‬

‫המקרא – קדמא ואזלא זרקא מונח סגול – ַוִּי ַּגׁש‬
‫ֵא ָליו ְיה ּו ָדה – אני הראשון שקדמתי ובאתי‪ .‬מה פתאום אתה‬
‫הראשון שבאת? הרי יש לפניך עוד שלושה‪ .‬התשובה היא –‬
‫זרקא מונח סגול – בגלל שזרקתי את עצמי מעם סגולה‪ ,‬אם‬

‫לא אחזיר חזרה את בנימין‪.‬‬

‫מובא בספר 'אור הנפש' של הרב זייצ'יק‪ :‬הספר מדבר על‬

‫תורת הנפש של האדם‪ ,‬בנושא הערבות‪...‬‬

‫קלג‬