Page 170 - YOS

‫ויחי · דרש יוסף‬

‫להתרחק ממחלוקת‬

‫”בסודם אל תבוא נפשי‪ ,‬בקהלם אל תחד כבודי“‬

‫(פרק מ”ט‪ ,‬פסוק ו’)‬

‫יעקב אבינו מצווה לבניו להתאסף‪ .‬כל אחד מהם שומע דברי‬

‫נבואה המיוחדים לו‪ ,‬מי שקיבל תוכחת מוסר שהינה‬
‫ברכה עבורו ומי שקיבל ברכה כפשוטה‪ .‬שניים מבני יעקב‪,‬‬
‫שמעון ולוי‪ ,‬קיבלו את דברי אביהם ביחד‪" :‬בסודם אל תבוא‬

‫נפשי‪ ,‬בקהלם אל תחד כבודי"‪.‬‬

‫מבאר רש"י הקדוש‪" :‬בקהלם אל תחד כבודי"‪ ,‬שכאשר‬

‫קרח יקהיל את העדה לחלוק על‬
‫משה רבינו‪ ,‬מבקש יעקב שלא יוזכר שמו במחלוקת‪ .‬הרה"ק‬
‫רבי מאיר מדז'יקוב‪ ,‬בספרו "אמרי נועם"‪ ,‬שואל‪ :‬וכי מה משנה‬
‫ליעקב אם שמו "יוזכר" במחלוקת אם לאו‪ .‬הוא הרי לא יהיה‬

‫שם‪ ,‬רק "יזכירו" אותו‪ .‬זה באמת חשוב?!‬

‫שלושה ימים שלא בא אוכל לפיו של האריה מלך החיות‪.‬‬

‫הוא היה מותש‪ ,‬עייף ורעב‪ ,‬אבל טרף אין‪ .‬במוחו‬
‫של האריה הבזיק רעיון‪ ,‬והוא קרא לסוס‪" :‬אמור לי‪ ,‬איזה ריח‬
‫יוצא מפי?" הסוס‪ ,‬שלא חשד במאומה‪ ,‬הריח את פי האריה‬
‫שמשך שלושה ימים לא אכל‪ ,‬וריח רע נדף ממנו‪" .‬מלך החיות"‪,‬‬

‫אמר ברטט קל‪" ,‬ריח לא טוב יוצא מפיך"‪.‬‬

‫קנ‬