Page 105 - HALACHA
P. 105
הרוז תכאלמ הלכה
יומית
כג כסלו
.זפסולת שנפלה לתוך צלחת מלאה אוכל ,ונפח בפיו והזיזה לצדה השני
של הצלחת ,לדעת החזון איש עובר באיסור זורה ,כיון שתיקן את מקום
אכילתו על ידי רוח ,ואפילו שלא הוציאה לגמרי מן הצלחת .ולדעת
הירושלמי תלוי בדעת האוכל ,שאם דעתו לאכול הכל אינו עובר באיסור
זורה ,כיון שבסוף אכילתו עדיין יש פסולת מעורבת באוכל ,ולא נחשב
שתיקן את אכילתו ,ואך אם דעתו לאכול רק מאותו מקום שהיתה שם
הפסולת ,עובר באיסור זורה ,כיון שכל אכילתו מתוקנת.
הרוקק בשבת
.חנאמר בירושלמי]חי[ ,הרוקק (היורק) ברוח והרוח מפזרת את הרוק עובר
באיסור זורה ,ומבואר מכאן שהגדרת מלאכת זורה אינה רק שמפריד
פסולת מתוך אוכל על ידי רוח ,אלא כל שמפריד על ידי הרוח ויש לו
תועלת בזה ,עובר משום זורה ,וכאן יש לו תועלת בזה ,כיון שרוצה
שהרוח תפזר את הרוק למקומות שונים שלא ישאר במקום אחד ,או
שרוצה שתקחנו למקום נסתר מבני אדם ,וכן המנער מפה מפסולת
שעליה ויש לו תועלת בפיזור הפסולת ,לדעת הירושלמי עובר באיסור
זורה ,והביאו הרמ"א להלכה]טי[ ,אלא שכבר כתב המשנה ברורה]כ[
שלא פוסקים כמו הירושלמי בזה]אכ[ .
Q
]חי[ שבת פרק כלל גדול הלכה ב'.
]טי[ בסימן שי"ט סעיף י"ז.
]כ[ סימן שי"ט ס"ק ס"ז ,וכן כתב כף החיים ס"ק קל"ב.
]אכ[ עיין בן איש חי שנה ב' פרשת פקודי סעיף י"א שמחמיר בזה.
קד
