Page 231 - HALACHA
P. 231
ריתמו רשוק תכאלמ הלכה
יומית
ב ניסן
.בקשר אומן -נתבאר לעיל שקשר אומן אסור לעשותו ,ובגדר קשר אומן
לא נתבאר במדוייק מהו ,ונקטו הפוסקים שכל שמהודק היטב נקרא אומן,
ולכן קשר על גבי קשר שהוא קשר חזק נחשב למעשה אומן]וט[ ,אבל
קשר אחד בלבד לא נקרא אומן ,ומותר אף לעשותו בשבת לפי שאינו
מחזיק כלל ,ולכן מותר לקשור ארגז על ידי חבל שלוקח את שני קצות
החבל ועושה רק קשר אחד ,וכל זה רק כשקושר שני דברים יחד כגון
שני חבלים ,שבקשר אחד אינו מחזיק כלל ,אבל אם קושר בקצה של חוט
או שקית וכל כיוצא בזה שהקשר מתהדק חזק ,דינו כקשר אומן ואסור
לעשותו ולהתירו בשבת]זט[ ,וכן אם לוקח את שני צידי חוט ועושה קשר
אחד בקצה גם כן אסור כיון שזה מתקיים]זי[ .
.גקשר על גבי קשר אף שדינו כמעשה אומן כנ"ל ,מכל מקום במקום צער
מותר להתירו ,וכגון שקשרו לו את הנעלים בקשר על גבי קשר ואינו
יכול לחלוץ אותם או שאינו יכול לנעול אותם ,וכל כיוצא בזה]חי[ .
Q
]וט[ רמ"א שם משנה ברורה שם ס"ק י"ד ,בן איש חי שנה ב' פרשת כי תשא סעיף ב' ,כף
החיים ס"ק כ"ב.
]זט[ רמ"א שם ,משנה ברורה שם ס"ק ט"ו ,ופעמים שיש בזה איסור דאורייתא ,וכפי הגדרים
הנ"ל ,בן איש חי שם סעיף ד'.
]זי[ חיי אדם כלל כ"ז סעיף א' ,כף החיים ס"ק ל'.
]חי[ רמ"א שם ,בן איש חי שם סעיף ג'.
רל
