Page 236 - HALACHA
P. 236

‫הלכה‬     ‫ריתמו רשוק תכאלמ‬
   ‫יומית‬

‫‪ ‬ז ניסן ‪‬‬

                                              ‫קשר עניבה של ס"ת‬

‫	‪.‬ביישנם ספרי תורה שנקשרים על ידי חגורה שעושים בה עניבה על גבי‬
‫קשר‪ ,‬ודנו הפוסקים האם מותר בשבת במנחה לקשור כך את הספר תורה‬
‫שהרי אינו עשוי ליפתח תוך כ"ד שעות שהרי יקראו בו רק ביום שני‪,‬‬
‫ועניבה כזאת מותר רק אם עשויה ליפתח תוך כ"ד שעות כנ"ל‪ ,‬ודעת‬
‫מרן הגרש"ז אויערבך זצ"ל ומרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שאין בזה איסור‬
‫ואפשר לקושרם כרגיל]וכ[  ‪ ,‬ויש מקומות שלא קושרים כלל אלא רק‬
‫מסובבים את החגורה כמה סיבובים ואחר כך תוחבים את השאר באמצע‪.‬‬

                                            ‫קשר עניבה שלובשים‬

‫	‪.‬גיקשר של עניבה שלובשים דינו כעניבה על גבי קשר‪ ,‬ולכן אם רגיל‬
‫להשאיר את הקשר לימים רבים‪ ,‬אסור להתירו בשבת וכן אסור לקושרו‬
‫בשבת‪ ,‬אבל אם עשוי להתירו במוצאי שבת מותר לקושרו בשבת‪ ,‬וכן‬

                                                   ‫להתירו בשבת]זכ[  ‪.‬‬

          ‫‪Q‬‬

‫]וכ[  	 ארחות שבת שם פרק י' סעיף כ"ז‪ ,‬ועיי"ש שדן לענין ספר תורה שנקשר כך ביום חמישי‬
                             ‫שזה יותר מכ"ד שעות‪ ,‬האם מותר לפותחו כשיש אחר‪.‬‬

‫]זכ[ 	  עיין שמירת שבת כהלכתה פרק טו' סעיף ב' ‪ ,‬ובארחות שבת חלק א' עמוד של"ח סעיף ג'‬
‫ובהערות‪ ,‬ומבואר שם שאין חילוק בין אם זה קשר שכשפותחים אותו ניתר לגמרי‪ ,‬לבין‬
‫קשר שכשפותחים אותו נשאר קשר‪ ,‬אלא שבאופן שכשפותחים אותו נשאר קשר יש מקום‬

                                   ‫להחמיר שלא לעשותו בשבת לכתחילה‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬

                                          ‫הלר‬
   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240   241