Page 240 - HALACHA
P. 240

‫הלכה‬     ‫ריתמו רשוק תכאלמ‬
    ‫יומית‬

‫‪ ‬יא ניסן ‪‬‬

                         ‫דלת גינה שסגירתה על ידי חוט ברזל‬

‫	‪.‬טיוכן דלת גינה וכיוצא בזה שנסגרת על ידי חוט ברזל שהוכן מערב שבת‪,‬‬
‫באופן שמסובב את שני קצות החוט כמה פעמים זה על זה‪ ,‬לדעת מרן‬
‫הגרש"ז אויערבך זצ"ל‪ ,‬ומרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל אם סוגר ליותר‬
‫מכ"ד שעות אסור‪ ,‬ואם פחות מותר‪ ,‬ולדעת מרן הגר"ש וואזנר זצ"ל‬

                              ‫ומרן הגר"נ קרליץ זצ"ל מותר בכל ענין‪.‬‬

                                                ‫אגידת לולב ביו"ט‬

‫	‪ .‬כמי ששכח ולא אגד את ההדסים והערבות ללולב לפני יו"ט‪ ,‬יכול לאגוד‬
‫אותם ביו"ט חמשה אופנים‪ :‬א‪ .‬שיאגדם עם גומיה‪ .‬ב‪ .‬שיקח עלי לולב‬
‫(ויכול אפילו לתולשם ביו"ט דאין מלאכת קוצר בדבר שכבר נקצר)‪ ,‬ויקשור את‬
‫ההדסים והערבות בעניבה על גבי עניבה]הל[  ‪ .‬ג‪ .‬שיעשה עניבה על גבי‬
‫קשר‪ ,‬ויזכור במוצאי יו"ט להתיר את האגידה כדי שלא יעבור עליו כ"ד‬
‫שעות‪ .‬ד‪ .‬שיעשה טבעות מעלי הלולב‪ ,‬ויראה לפרק את הטבעות תוך‬
‫כ"ד שעות]ול[  ‪ .‬ה‪ .‬שיקח עלי לולב ויסובב סביב הלולב כמה סיבובים‪,‬‬

                     ‫ואחר כך יתחוב את ראש העלה בתוך הסיבוב]זל[  ‪.‬‬

            ‫]הל[  	 משנה ברורה שם ס"ק כ"ט‪ ,‬וזה מותר אף לזמן מרובה‪ ,‬כף החיים ס"ק נ"ט‪.‬‬
‫]ול[ 	  מסתבר שטבעת נידונת כעניבה על גבי קשר ולא כמעשה אומן‪ ,‬משום שאומנין לא יעשו‬
‫כזה קשר‪ ,‬וכן אין זה כעניבה סתם שמותר לעשותו לתמיד‪ ,‬לפי שטבעת יכולה לעמוד לימים‬
‫רבים‪ ,‬לכן מסתבר שדינה כעניבה על גבי קשר‪ ,‬שאין לעשותו ליותר מכ"ד שעות‪ ,‬ולכן יראה‬

                                             ‫לפרק את הטבעות תוך כ"ד שעות‪.‬‬
                                                   ‫]זל[  	 רמ"א סימן תרנ"א סעיף א'‪.‬‬

                                          ‫טלר‬
   235   236   237   238   239   240   241   242   243   244   245