Page 238 - HALACHA
P. 238
הלכה ריתמו רשוק תכאלמ
יומית
ט ניסן
קשר במאכל בהמה
.זטיש אומרים שאין איסור קושר במאכל בהמה שסופו ליתייבש ולהתנתק
כגון גמי לח ,אבל בקש או בעלי לולב שהקשר מתקיים יש איסור קושר,
וראוי להחמיר בכל דבר שלא לקשור]ל[ .
קשר בממתקים
.זיממתקי ילדים שהם בצורת חוט כגון 'חמצוץ'' ,במבליק' וכיוצא בזה,
אסור לעשות בהם קשרים האסורים בשבת דגם באוכל נאמר איסור
קושר]אל[ .
Q
]ל[ משנה ברורה שם ס"ק ל"ד ,כף החיים ס"ק ח' ,ועיין משנה ברורה סימן שכ"ד ס"ק י"ב
שמשמע שבכל ענין יש קושר ואסור ,ועיין כף החיים שם ס"ק ט"ז.
]אל[ המשנה ברורה בסימן שי"ז ס"ק ל"ד כתב בשם הרמב"ם שמותר לקשור מאכל בהמה,
מפני שלא שייך בו קשר של קיימא ,וכתב החיי אדם שדווקא במאכלי בהמה לחים שכשהם
מתייבשים הם מתנתקים ,ועל כן בדבר שלא שייך בו קשר קיימא ,אז גם קשר שאינו בר
קיימא מותר ,אבל קש ועלי לולב שלא מתייבשים ויכול להיות בהם קשר של קיימא ,דינו
'כתבן' שאסור ,ולפ"ז נראה שגם ממתקי ילדים כ'חמצוץ' וכ'במבליק' שאינם מתייבשים
ושייך בהם קשר של קיימא שאסור לעשות בהם קשר מהתורה ,שאזי אסור לקשור אותם
בקשר שאינו של קיימא מדרבנן.
זלר
