Page 316 - HALACHA
P. 316
הלכה בתוכ תכאלמ
יומית
כט סיון
כתיבה עם נעלים
.אינעלים שיש בהם אותיות או צורות החקוקות בסוליה ,ועל ידי זה כאשר
הולך על גבי עפר נראית דמות האותיות בעפר ,אינו עובר באיסור כותב
משני טעמים -א .משום שהכתב הנוצר בעפר הוא הפוך ואין זה כתיבה.
ב .משום שזה פסיק רישא דלא ניחא ליה בשני איסורי דרבנן -א .כתיבה
כלאחר יד .ב .הרי זה כתב שאינו מתקיים]זט[ .
כתיבה על חודי הדפים
.ביראשי דפים שנכתבו עליהם אותיות ,לדעת המשנה ברורה]זי[ אם אין
לו ספר אחר מותר לפתוח ולסגור ספר זה בשבת ,ואין בזה משום איסור
כותב ומוחק ,ולדעת החזון איש]חי[ יש להחמיר גם כשאין לו ספר
אחר.
.גיאם על חודי הדפים יש ציורים חסרי משמעות ,לכל הפוסקים אין איסור
לפתוח ולסגור]טי[ .
Q
]זט[ אורחות שבת חלק א' פרק ט"ו סעיף ל"ג.
]זי[ סימן ש"מ ס"ק י"ז כתב שהיות ויש הרבה ראשונים המתירים לפתוח סידור שיש אותיות
הכתובות בחודי דפיו ,מאחר והסידור עשוי לפתוח ולסגור הרי זה כדלת שעשויה לפתוח
ולסגור ,על כן יש להקל אם אין לו סידור אחר ,וראה בכף החיים שם ס"ק ל'.
]חי[ אור"ח סימן ס"א ,וראה בארחות שבת חלק א' פרק ט"ו סעיף י"א הערה ט"ו.
]טי[ שמירת שבת כהלכתה פרק כ"ח הערה ח'.
וטש
