Page 321 - HALACHA
P. 321
בתוכ תכאלמ הלכה
יומית
ד תמוז
משחק שנועצים בו אותיות 11
.בכיש אוסרים]ל[ לנעוץ בשבת אותיות משחק בלוח מחורר המיוחד להם
משום איסור כותב ,ואף על פי שאין זה חיבור קבוע שהרי הן עשויות
לפרקן ולחברן שוב ,מכל מקום כיון שהן מחוברות בלוח וקבועות שם
יש בזה איסור ,ויש מתירים]אל[ .
חבל קפיצה שיש בו מד קפיצות
.גכמותר בשבת לשחק בחבל קפיצה שיש בו מד קפיצות מכני]בל[ ,ואף על
פי שמניח מספר ליד מספר אין זה כותב ,וראה בהערה]גל[ .
Q
]ל[ השמירת שבת כהלכתה פרק ט"ז הלכה כ"ד כתב לאסור להניח פאזל או אתיות מגנט על גבי
לוח מתכתי ,והוא הדין שאסור להניח אותיות בלוח בחורר ,מפני שזה קבוע שם ונמצא שם
בחוזק.
]אל[ ארחות שבת שם פרק ט"ו סעיף י"ז.
]בל[ ומצד מדידה בשבת אינו עובר ,דמדידה של חפץ אסורה כגון מדידה של שולחן או ארון אבל
לא מדידה של קפיצות שאינו מודד שום דבר.
]גל[ ראה בשמירת שבת כהלכתה בפרק ט"ז הערה ס"ח לגבי משחק החמש עשרה והוא הדין
בנידון שלנו ,וגם לחזו"א שאוסר לכתוב למחוק בדבר שרגילים בכך כגון כתב שעל גבי חודי
הדפים יודה בחבל קפיצה שיהא מותר מפני שהם נמצאים כבר במסגרת ובבסיס ובסך הכל
מקרבם זה לזה ,על כן סובר שאין לזה חשיבות של כתיבה.
שכ
