Page 178 - 1new
P. 178

Introduction to                        החיתפ
 Sefer Chafetz Chayim               םייח ץפח רפסל
 Laveen - L5
                                      ו ואל - ןיואל

 Daily Halacha: 12 Tishri, 11 Shevat, 11 Sivan;   Leap Year- 12 Tishri, 21 Shevat, 1 Sivan   'בה קלחהו 'וכו םיקלח השלשל קלחי הזה ןועהו 'וכו םשה
                 הז הנה 'וכו האנה אלו הב הואת ןיא הריבע םדא השעישכ
 Mekor Hachayim
                 ימשב ועבשת אלו רמא ךכיפלו הקולו ןכ םג םשה ללחמ
 L5. Additionally, the speaker of Lashon Hara (5) is also guilty of
 violating the Lav of  “be careful in order that you should not forget    סיעכהל ןיוכמ הז יכ ,'ה ינא ךיהלא םש תא תללחו רקשל
 Hashem your G‑d”  This is a cautionary warning to people with    ןיוכמכ אוה ירה ושוריפו ,הזב תימשג האנה ןיאו ןינעה הזב
 inflated egos, people who are arrogant and prideful of themselves.      .הב תימשג האנה ול ןיאש ןינעה הזב סיעכהל
 They ridicule and cynically degrade other people because they think
 of themselves as being very intelligent and superior, a man-among-   ם"במרה ירבד תא וקיתעהב ךוניחה רפסב אידהל חכומ ןכו
 men.  But if they would be aware of their own faults they would
 never come to ridicule anyone else.  Chazal's teaching in Gemara    רבדה הזב הסעכה הארי הזש בתכש ,ש"יע ה"צר הוצמב
 Sotah (4b-5a) is well known, that the sins of haughtiness and pride    לע ןוממ חיורמ אוה םא וליפאש םהירבדמ עמשמו 'וכו
 are especially severe and that because of those sins the earth above    ןיאש ירחא םימש םש ללחמ ארקנ ןכ יפ לע ףא ןועה ידי
 the graves (of those who are guilty of these sins) will not open when
 Hashem brings back the dead to life.  This person is like one who    היאר ם"במרה איבהדמ חכומ ןכו ,תימשג האנה הזמ ול
 worships foreign gods and spirits.  The Shechina wails over him and    ש"מכ ןוממ תריפכב יריימ בותכה הזו ועבשת אלו בותכמ
 he is called an abomination (please see that referenced gemara).   ,ט"מר ת"ל מ"הסב

 In particular, while making degrading remarks about his fellow Jew,
 if he also inflates his own sense of importance He most certainly    )'ח ףד( תינעתב ש"מכ האנה םוש ול ןיאש וננינעב ו"קו
 violates this Lav.  Besides this, our sages have seen with their divine    ירא :ול םירמואו שחנה לצא 'וכו תוצבקתמ אובל דיתעל
 insight  that  this  person  cuts  himself  off  from  Olam  Haba.    The    :םהל בישמ אוהו ?ךל שי האנה המ התא 'וכו לכואו סרוד
 st
 nd
 Yerushalmi says (masechet Chagigah, 2  perek, 1  halacha) that
 one whose honor is increased through the humiliation of his fellow    ?ןושלה לעבל ןורתי המו
 Jew has no part in Olam Haba.
                 ןיאש יפ לע ףא ר"השל ןירפסמש שרפש י"שרב ש"יעו
                 עמשמ ןכו ,ז"יע םשה ללחמ ארקנ יאדווב כ"א ,האנה ול
 Be’er Mayim Chayim   יפ לע סנכי וז הריבעש ץיממ רזעילא ונברל םיארי רפסב

 (L5) Additionally, the speaker of Lashon Hara… warning to      ךיהלא 'ה תא 'ו הוצמב ל"זש םשה לוליח ללכב הרותה
 people with inflated egos:   This is taught in Gemara Sotah (5a) and    רומא תשרפב ביתכד וללחמ רומשו ומשל דובכ ןתו ארית
 in the introduction to the Se’Mag, that Heaven reminded the Se’Mag not    ,םוהת דע דרויו בקונ הז ארקמו ,ישדק םש תא וללחת אלו
 to forget to count this Lav and he listed it as Lav #64 (please see that
 reference).  What I wrote “people who are arrogant…because they think    המכב ונשי םשה לוליח יכ םיוודה לכ וודי הז ואל לעו
 of themselves as being very intelligent and superior, etc.”  is addressed by    תחא הוצמ וליפא הזבמה לכש רועיש םהל ןיאו םירבד
 Rabbeinu Yonah in his sefer Shaare Teshuvah, section #174.  (Please see
 that reference).    .ל"כע םשה ללחמ ארקנ םימש דובכב ללכ לקימו



 145                                                                          148
 volume 1                                                                   volume 1
   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182   183