Page 101 - V2
P. 101

‫הנבואה‬
                          ‫בלעם פחות מנביאי ישראל בג' דרגין‬
‫נביאי אומות העולם חלוקין מנביאי ישראל‪ ,‬שנביאי ישראל בא אליהם הקדוש ברוך‬
‫הוא ביום‪ ,‬ונביאי אומות העולם אינו בא להם אלא בלילה‪ ,‬ומשה רבינו ע"ה היה לו‬

                                                                             ‫מעלה עוד‪...‬‬
‫וזהו שאמרה לו האתון [לבלעם]‪ ...‬ר"ל בג' דרגין אתה פחות מהן‪ ...‬ואיך תחשוב‬

                                ‫שתשלוט על ישראל מכיון שאתה פחות מהן בג' דרגין‪.‬‬

‫[במדבר כ"ב פסוק ל' מהדורא תליתאה]‬

                                    ‫ב' מדות של נבואה‬
‫נמצא על כל פנים ב' מדות של נבואה‪ ,‬הוא הדיבור‪ ,‬והראיה הוא מדרגה למעלה‬

                                                                                ‫מהדיבור‪.‬‬

‫[במדבר פרק כ"ג פסוק ג' מהדורא רביעאה]‬

                                      ‫שני מיני נבואה‬
‫יש שני מיני נבואה‪ ,‬אחד בראיה‪ ,‬שני בדיבור‪ .‬כמו שנאמר [שמואל א' ט' ט'] 'כי לנביא‬
‫היום יקרא לפנים הרואה'‪ .‬ו'נביא' הוא מלשון ניב שפתיים‪ ,‬שאומר על פי הדיבור כמו‬

                                                 ‫שנאמר [ירמיה א' ט'] 'ונתתי דברי בפיך'‪.‬‬

‫[דברים פרק ל"ב פסוק ז']‬

                           ‫אספקלריא מאירה שבאינה מאירה‬
‫נביאים הראשונים ראו באספקלריא המאירה שבאינה מאירה‪ ,‬לבד משה רבינו ע"ה‬
‫[עי' יבמות מ"ט ב']‪ .‬אבל נביאים האחרונים ראו באינה מאירה שבאינה מאירה‪ ,‬לכן נקראו‬

                             ‫'חוזים' שהוא פחות מנביא‪ ,‬אע"פ שהוא תרגום של מראה‪.‬‬

‫[ישעיה פרק א' פסוק א']‬

                                                       ‫‪101‬‬
   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105   106