Page 114 - V2
P. 114
העיקר התשיעי
מנא מידך' ,ופסק שיחזור ויתרגם ויאמר' :סלא''...רבי פנחס מחזר פטימי בני תורי' ,פי'
'פר בן בקר' ,אבל באונקלוס מתרגם' :תור בת תורי' ,והיה רבי פנחס מחזר להמתרגם
שיאמר כאונקלוס.
[פי הגר"א ירושלמי בכורים פ"ג הל' ד']
אין לנו עסק בנסתרות
ותוכן תשובתו היה שאין אתנו יודע עד מה מתעלומות חכמה בדרכי ה' ,ואין לנו
עסק בנסתרות ,אלא העיקר הוא לילך בדרכי התורה ולא לזוז ממנה ומן מצות ה'.
[משלי פרק ל' פסוק א']
לא תוסיפו
הוא טעם על 'לא תוסיפו' ,כי 'עיניכם הרואות' ,שאתם חשבתם עבודת בעל פעור
לביזוי וביטול עבודה זרה ,ודימיתם להוסיף מה שלא נצטוויתם ,אבל בזה כיבדתם כמו
שאמרו ז"ל [במד"ר כ' ,כ"ג] 'ויצמד' כמו צמידים שהוא תכשיט ,כי זהו עבודתה וכבודה,
על כן ציוה לכם ה' 'לא תוסיפו על הדבר' וגו'.
[דברים פרק ד' פסוק ג']
המדרש הוא נגד השכל
המדרש הוא חוק נגד השכל ,כמו שאמרו בגמרא פשיטא למה לי קרא ,ותירצו שיכול
ללמוד בקל וחומר להיפך ,ובא הקרא להורות שהוא נגד השכל.
[דברים פרק י"א פסוק ל"ב]
114
