Page 158 - Step and repeat document 1
P. 158
| 158חיים שפירא
( )John Miltonמכנה ביצירתו גן העדן האבוד (Paradise
)Lostאת תכונת המתינות ,The rule of not too much ,ואף
טוען שבעלי תכונה זו יאריכו ימים.
גם בהנאות נפש יש למצוא את מידת המתינות .בלז פסקל
וארתור שופנהאואר מזהירים כי אפילו בקריאה יש למצוא את
המידה הנכונה .פסקל מבקש לא לקרוא מהר מדי ושופנהאואר
מזהיר לא לקרוא יותר מדי — Not to read oneself to
.stupidity
אריסטו מציין כי אדם שרכש את מעלת המתינות אינו חש
מחסור כלשהו או סובל מכאבים כתוצאה ממתינותו ,אלא דווקא
האדם שהמתינות ממנו והלאה חש כאבים אפילו בהנאותיו ,ולו
מפני ההשתוקקות העודפת שלו.
ידידי הטוב והחכם פרופסור יורם יובל אומר כי "יש דבר
אחד ורק אחד ,שעליו מסכימים כל הוגי הדעות הגדולים
וכל חכמי הדתות בעולם :הדרך אל האושר לא עוברת דרך
התמכרות להנאות .מי שינסה למקסם עד הקצה את ההנאות
שלו בחיים ,לא יהיה מאושר אף פעם .כשהבנתי שהנאה ואושר
הם שני דברים שונים ,זה עשה אותי מאושר".
אדגיש כי פרופסור יובל ממש אינו קורא להינזרות מתענוגות
אלא לשמירה על המידה הנכונה.
רעיון ההינזרות זר למחשבה היהודית .לא הייתי פוסל על
הסף את הפרשנות שהעונש שגזר אלוהים על אדם וחוה בעוון
החטא בגן עדן לא ניתן להם רק מפני שאכלו מעץ הדעת טוב
ורע ,אלא בעיקר על כך שלא טעמו מכל שפע העצים שהוא נטע
בגן עדן .בתלמוד ירושלמי ,בפירוש למסכת קידושין (פרק ד),
נאמר" :ר' חזקיה ר' כהן בשם רב :עתיד אדם ליתן דין וחשבון
על כל מה שראתה עינו ולא אכל".