Page 161 - Step and repeat document 1

‫רשימות על אמנות החיים | ‪161‬‬

‫נו‪ ,‬ומה איתכם?‬
‫גיבשתם דעה?‬
‫אני גיבשתי — לא מתחבר‪.‬‬

‫הצגתי את הניסוי המחשבתי הזה פעמים מספר בהרצאותי‬
‫ואחוז האנשים אשר לא רצו להתחבר למתקן זה נע בין שבעים‬
‫לשמונים‪ .‬כלומר‪ ,‬אני ממש לא יוצא דופן בהחלטתי — רוב‬
‫האנשים מעדיפים חיים אמיתיים שכוללים את מגוון התחושות‬
‫והרגשות על פני תענוגות שאין להם שום קשר לאמת או‬

‫למציאות‪.‬‬
‫אמת ומשמעות וחוויית קשת רחבה של רגשות הם חלק‬
‫מהותי‪ ,‬ואולי אף סוג של אבן הראשה‪ ,‬בבניין האושר‪ .‬אילולא‬
‫זה המצב‪ ,‬האנושות פשוט הייתה משקיעה את כל מרצה בפיתוח‬

‫סמי הזיה וליקוט פטריות פסיכדליות‪.‬‬
‫ואולי התוצאה של הניסוי מצביעה על כך שצדק עמנואל‬
‫קאנט באומרו שעל מנת להיות מאושרים בני האדם צריכים‬
‫להאמין כי הם ראויים לאושר? בספרו ביקורת התבונה‬
‫המעשית כתב קאנט כי התפקיד העיקרי של תורת המוסר אינו‬
‫ללמד אנשים להיות מאושרים‪ ,‬אלא ללמד אותם להיות ראויים‬

‫לאושר‪.‬‬
‫נוזיק הגה את הניסוי כדי לסתור את ההנחה הבסיסית של‬
‫ההדוניזם (הנהנתנות)‪ ,‬גישה פילוסופית בתורת האתיקה אשר‬
‫טוענת שהסיבה והתכלית של כל מעשה אנושי הם חוויית הנאה‬
‫והימנעות מסבל‪ .‬ברוב ספרי הפילוסופיה מופיעים אפיקורוס‬
‫ואריסטיפוס בתפקיד האבות המייסדים‪ ,‬אך בוויקיפדיה מצאתי‬
‫בתפקיד זה גם את הידיד הסיני שלנו יאנג ז'ו‪ ,‬הזכור לטובה —‬

‫אני מקווה‪.‬‬