Page 176 - Step and repeat document 1
P. 176
| 176חיים שפירא
שפינוזה מציין גם שאין בנמצא תופעה הפוכה ,כלומר אין
איש המעריך את עצמו פחות מן הראוי בגלל שנאה עצמית.
ללמוד לאהוב את עצמך אהבה לא נרקיסיסטית ולמצוא את
המידה הנכונה של הערכה עצמית — זו אינה מטלה פשוטה
כלל.
אריסטו מזהיר כי לרוב האנשים הגאים בעצמם אין באמת סיבה
טובה להרגיש כך והם פשוט לוקים במחלת ההיבריס.
ואם אתם שואלים את עצמכם למי אריסטו קורא "גדולי
נפש" ,הנה תשובתו:
את האנשים בעלי הנפש הגדולה מאפיינים הדברים הבאים:
הם לעולם לא יבקשו עזרה מאחרים ,אך מוכנים להגיש עזרה
ברצון למי שזקוק לה; הם לא מתרשמים מאנשים עשירים או
בעלי מעמד חברתי גבוה ,אך אדיבים כלפי אלה שגורלם לא
שפר עליהם; ליבם הוא ספר פתוח גם באהבה וגם בשנאה,
שכן ההסתרה מראה על ביישנות שאינה יאה להם; הם אינם
מרכלים ודואגים יותר לאמת מאשר למה אנשים יחשבו; אנשים
אלה מדברים ופועלים באופן גלוי ,גם כשהם מתעבים אנשים
אחרים הם אומרים זאת בכנות מוחלטת; אין הם נוטרים טינה,
כי אין זה סימן של גדלות נפש להיזכר בעוולות שנעשו לך
ויש להתעלם מהם; הם חיים את החיים שבחרו לעצמם ולא את
החיים שציפו מהם לחיות.
חוש הומור (שנינות)
הדיון בנושא זה נמצא בפרק השמיני של הספר הרביעי באתיקה
ניקומאכית .אריסטו סבר שמידה נכונה ובריאה של הומור/
שנינות ( )Wittiness, Charmנמצאת בין רצינות תהומית
