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traitera comme une servante.” Selon l’enseignement de nos
une reine. Mais si tu le méprises comme un serviteur, il te
de ton mari. Si tu le traites comme un roi, il te traitera comme
fille, le jour de son mariage : ”Fais très attention au respect
On rapporte l’avertissement d’une femme valeureuse à sa
Qui est le roi de Gloire ?
obstination.
perd le double, l’entente conjugale et l’objet de son
pour une quelconque raison à sacrifier la paix domestique,
et aussi ce qu’on désirait. Tandis que celui qui s’obstine
double : on gagne la paix contenant toutes les bénédictions
Il en ressort que le bénéfice de la sauvegarde de la paix est
récupère finalement ce à quoi on avait renoncé.
de la paix dont le gain est incomparable, mais en plus on
à quoi que ce soit pour la paix ! Non seulement on jouit
là une règle importante : on ne perd rien lorsqu’on renonce
manifeste de la sorte encore davantage. Nous apprenons de
pour instaurer la paix du couple, et qu’en fait Sa gloire se
Nous constatons donc que le Créateur renonce à Sa gloire
On ne perd rien avec la paix
son mari méritent de vivre ainsi en paix.
société – ainsi elle devra prier constamment pour qu’elle et
qui sont des vertus indispensables pour vivre en paix en
patience, l’indulgence, l’attention, le sourire, l’écoute, etc.
se comporter avec civilité (dérekh érets) – dans le respect, la
De même qu’elle voit au dehors le monde vivre en paix et
s’installe entre elle et son mari.
maison, et elle priera beaucoup pour que l’entente conjugale
que la paix apporte que la femme aspirera à la paix dans sa
si fortement. C’est en constatant le calme et la tranquillité
c’est la raison pour laquelle le mauvais penchant influence
Son seul ami
Chapitre 6
s’éveiller à ce problème, comprendre son importance et que
Un réceptacle béni | 119
Une femme charitable | 103 entre toutes sortes d’amies et de connaissances, il ne lui très limité, et si la femme distribue sa capacité relationnelle le pouvoir de se lier et de s’attacher aux autres est finalement l’authentique lien avec l’ami de
Chapitre 8 Les pauvres de ta maison sont prioritaires
Ses chemins sont pacifiques On doit se demander pourquoi cette femme ”charitable”
relègue son foyer à la dernière place ? Est-elle une personne
mauvaise ? Une personne égoïste et destructrice ? Que D.
Voici ce qui est rapporté dans le Midrach BaMidbar Raba nous en préserve ! En faisant du bien à tout le monde, elle
(11) : ”La paix est plus importante que tout, comme il est montre une force prodigieuse de donner et un désir de faire
dit (dans la prière du matin) : ”Il fait la paix…” et seulement le bien, ce qui est très positif voire merveilleux ; même si
ensuite : ”Il crée tout.” Rabbi Elazar, fils de rabbi Eliézer elle oublie son rôle et sa principale mission : être la maîtresse
HaKapar, dit que même si tout Israël est idolâtre, mais que de maison.
la paix règne entre eux, le Saint béni soit-Il demande, pour
ainsi dire, au Satan de ne pas les heurter, ainsi qu’il est dit Elle a oublié aussi cette règle : Les pauvres de ta maison
(Osée 4) : ”Ephraim est uni aux idoles, mais qu’on le laisse.” sont prioritaires, comme l’enseigne rav Yossef dans la
En revanche, lorsqu’ils se disputent (id. 10) il est dit : ”Leur Guemara (Baba Métsia 71) : ”Il est écrit (Exode 22:25) : ”Si tu
cœur s’est partagé, ils portent la responsabilité de leur faute” prêtes de l’argent à quelqu’un de Mon peuple, au pauvre qui
– d’où nous constatons l’importance de la paix et le mépris est avec toi, etc.” – ”Mon peuple” a priorité sur l’étranger.
de la dispute… De même, le pauvre a priorité sur le riche ; tes pauvres de
ta maison ont priorité sur ceux de ta ville, et ceux de ta ville
Ce Midrach nous apprend que l’importance de la paix ont priorité sur ceux d’une autre ville.”
est toujours pertinente, même lorsque l’un des deux
conjoints transgresse la Tora, et qu’il faille apparemment le Cet enseignement de nos Sages de mémoire bénie signifie que
réprimander pour ”l’honneur d’HaChem.” Mais là aussi, il lorsque l’homme veut faire la charité en prêtant de l’argent,
faut reconnaître l’importance de la paix domestique et savoir etc. et que beaucoup sont dans le besoin – les étrangers, les
sauvegarder la paix avec le conjoint égaré. Car tant que cette riches, les gens de sa ville, sa rue ou sa maison – à qui doit-
paix est intacte, le Saint béni soit-Il est longanime, comme il donner ? Il doit commencer par les pauvres de sa maison.
on le constate dans le Midrach précité. Car si la paix protège S’il lui reste quelque chose, il donnera aux pauvres de sa
l’homme lorsqu’il est idolâtre, à plus forte raison s’il dévie rue, ensuite à ceux de sa ville et ainsi de suite.
de la vérité à cause d’un manque de savoir, d’une mauvaise Il s’ensuit que le premier devoir consiste à donner à ses
éducation ou de la domination du mauvais penchant. proches et seulement ensuite aux autres nécessiteux.
Par conséquent, même dans de tels cas, nous devons d’abord Lorsque la femme sait cela et qu’elle désire faire le bien, elle
sauvegarder la paix et résoudre ensuite les problèmes comprend que les premiers bénéficiaires de sa bienfaisance
par des moyens adéquats, la multiplicité des prières, la sont son mari et ses enfants. Après avoir prodigué ses bontés
bienveillance et l’amour. Même si un conjoint a commis envers les gens de sa maison, elle peut continuer avec les
des fautes, il suffit de lui prodiguer de l’amour et de prier gens de l’extérieur : dans sa rue, son quartier, le monde
pour lui – la prière agit d’elle-même – pour qu’il retrouve le entier et elle en sera bénie. C’est une loi évidente rapportée
droit chemin. C’est un enseignement explicite de nos Sages dans les Lois sur la charité.
- 122 - lorsque son mari s’oppose à ses conceptions. Par exemple : La femme doit savoir sauvegarder la paix domestique, même Un problème de principe n’a aucune valeur, et à l’avenir ce gain sera perdu. chose, mais ce qui est gagné au prix du chagrin de l’autre semble parfois que la dispute pe

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