Page 28 - OEL-YOSEF
P. 28
בבריבריירבייתריתיאיתאתאמאמלמלאמלאכלאכתאכתכתהתהמהמשהמשכמןשכןשכןפכ"פן"אא כדחאאההלל ייווססףף כדח
__________ ___________________________________________________אהל יוסף _________________________________________________________
השרץ שהוא התולעת ,ולא הוכשר למלאכת שמים אלא דבר
טהור וכעין שאמרו בתחש ,וצבע תולעת השני אינו מגוף
התולעת אלא מתוך גרעינים שהתולעתבסב"דת,ולכ'םא.בעת"שכפ".ג /1858- 4 ,פ"ג
וובמוכ"המגמפנומרומנשבב"גנסלוהאלרתק,איויאלכאםרפא,סנתתהלידבוסמיאזהרהועמסההצסששפמבוףנרהצשעיע"ברן"ית,וועדעאשכיללוזוהכה,עןהצלטתשרמניל"יזלולקאכךשסרהנהףמיהארל"לוהבודרהאכתפימובבכיהיושרראלרחוםרתי,עששאתלושבתשכעבןתמברהלשללתומכנ,יביתשהאהורנדרכיעעעיץבםתלילתקהאא,שהמששללדקמוםלאמביןרחלוההםסיאתשבםתדכעלאויוותללאםבמת,יהעאוקאהמולתהשידרושעמיבוכששתםןרנמ,למפמומפיבטהצפהאיקאהלאירורשליכו"םתורהםס,,ש
הטסעממומנוינןי ומובקזוהעימצו,דקשמשןםתוהרצקבשעמות,ולכעבותדששנםי.תופדוא"רתקו ,.הרה"ג רבי יוסף
ווופבמזאוכשדריאיהגנעהומההרןימששחוהלתייובתוררטו"הלמלאיער,גבשדתריבלאםי,ששבםונאיבביבההתלמצמהדהבשובעךרשיראל,לםהסותדוכמאררדחלתזהויא,יהקובתסלביפאארגורכיעבהםגמבבממשת'עיויהניורהירצ"יואקס,אששמדוללולמאדזמנויכירתון("תוש.שכהאבאםתיתספהיפטררירוביקסשים
כבלריליתגודתולשפהי"ראש) ,וכשלנתמקלבאלוכובתעונמגן והבמשמשחכןה בליןמדלוו,מדמיההתחורריה,שהעתההיתכתהב
בחועפימיהנלרויאושוךחכשרן(בוננפמיארושםה,טסהייוךיחודפתהבהחשניושיעםרתבלגתשיםהבןרמימיילששלניתכאיןאטכם,עותדכבמלסהחליוורמא,רחכמבנתשמיהלןהוארוקמעביטתשהיי,כום"ןו),שהו,מרשבדאווכבהרהתהינארבהתרחידברכבווחאתיחריכיוניותדישמהההמ'ברהמאההניששטוחתוחנניבהתנוםה
בהמ'שבבכןקיאלוצתו ורבךהבהנסהמימשנריהן ,ווסכידדאריהתכאל בבגטומב' (טעשםבותדעקתג.ע)לוסהדקרשההברייע"תזא,
דההולדא"אימבבהינהרגרעכשחדיארפתדתיללרבחוילאחתרמ)ליהוינדררוהכעההבלךת"לרוגבאולאווזאוההרי"יפנמדאינלוידח,בתויז,בארמו.רמהלצןת,כשמפויללאשיוחהחיהט,רמי"וזהשעאיהיייךבבשןשימלרבהזתדיאומכבורלסשר'תצכוביןואחאמיותתשדלהייזבכהךןכרסר(הףבה,ייהפוייםרותופלקוהלזפצולכועכרחילתרעמסאייועיימםשיטנחוההויבלדתמאויזוםצאראמליחפימויעחצנחחי:ה,אה,,ל
אוךלחיוברתרעונדרחאיהבורדיוםדמאויעילליאם,ה"יוהיחהורכעשץיןשאתוזללעצלורפלךגיסממיםמניאםשרכפיריהוייהתן
מבועכןתו,בויעדלםה,ו לאאךיבוהל,פיורכולשאשמרליעאכשהה יצשליהיח"ת,הירובםמוניששכןא וגאובהתםמאדד.ברים
שהיו צריכין במשכן כגון לסממנים היו צריכים לחרוש ולזרוע זה
היה במשכן ,וכן כתב פני יהושע (שבת עה ריש עמוד א) וזה
ברור .ע"כ.
וצ"ע בדברי קודשו דמחדש שלא היו חורשין וזורעים בפועל
במשכן כיון שהיה מזומן אצלם סממנין ,ובמאי דאיתמר דמלאכת
