Page 204 - PIN-V2
P. 204
ההלכה שבתורה | תורת גילה 186
םינופרםפ חקופרמןרםב רופ
-לנשק את אחותו
המחבק או המנשק אחת מן העריות שאין לבו של אדם נוקפו עליהן כגון אחותו הגדולה
ואחות אביו או אחות אמו וכיוצא בהן אף על פי שאין שם תאוה ולא הנאה כלל – הרי זה
מגונה ביותר ,ודבר אסור הוא ומעשה טפשים שאין קריבין לערוה כלל בין גדולה בין קטנה
חוץ מהאם לבנה ומהאב לבתו( .שו"ע אבה"ע סי' כ"א סעי' ז' ,ורמב"ם פכ"א מהל' איסורי ביאה ה"ו)
אך את אחותו הקטנה עד גיל ג' שנים -מותר לנשק( .ילקו"י שבת א' עמ' תקלג) ויש שהקלו בזה
עד גיל שתים עשרה( .חזו"א או"ח סי' טז אות ח' ,ובשם הגר"מ אליהו בספר קדושים תהיו)
[ואולם הגאון רבי שלום משאש זצ"ל (בשו"ת שמש ומגן ח"א סי' י"ח) כתב שהיום נתפשט המנהג שמנשקים את
האחות משום שלא עלה על דעתם שיש בזה חיבת עריות אלא רק אהבת קירבה דוקא ע"כ .ועי"ע שכ"כ בשמע
שלמה לגר"מ עמאר (ח"ב סי' י"ב)].
יום שלישי
-ברכת החכם נשים
מותר לחכם לתת ידיו למעלה מראשה של אשה באויר כדי לברכה ,אך לא יגע בשערות
ראשה .אולם לבנותיו ונכדותיו מותר( .אוצר דינים עמוד תשצה)
-לגבי נישוק הנשים את ידי הרב
בדורות הקודמים נהגו בזה היתר וכפי שכתב רבנו יוסף חיים בספרו עוד יוסף חי [שופטים
אות כב] :חכם וזקן שהנשים נושקות ידיו – אין צריך לסרב לדחותן להשיב פניהם ריקם,
חדא ,כי זו הנשיקה שהיא על גב היד אין זו דרך חיבה וכו' ,ועוד מוכח מילתא לכו"ע שעושות
כן לכבודה של תורה ,וכוונתן למצוה כמו שנושקין לספר תורה .ע"כ.
אולם בדורנו אין להתיר הדבר ,וכפי שכתב מרן הגרע"י בספר טהרת הבית [ח"א עמו' טל]
להחמיר בזה ,והוסיף עוד "ואני נוהג כשמברך איזו אשה המבקשת לברכה ,לתת ידי למעלה
מראשה באויר כדי שלא לנגוע בשערות ראשה ,וזאת כדי לעודד ולחזק אמונת חכמים
לנשים אשר נשא ליבן אותנה בחכמה ובאמונה .עכ"ל( .מבשרת ציון ח"ג סי' טז)
[וכן פסק הילקו"י :נשים הנוהגות לנשק ידי אדם גדול בתורה ,כדי להתברך ממנו ,צריך למנוע המנהג הרע הזה ,כי כל
נגיעה באשה שאינה אשתו ,אסורה .ויכול לברך אותה בנתינת ידו על ראשה באופן שאינו נוגע בה כלל ,ורק לבנותיו
או נכדותיו מותר לתת להן לנשק את ידו( .ילקו"י אוצר דינים לאשה)]
יום רביעי
-איסור לחיצת יד לאשה
אסור לאשה לתת את ידה ללחוץ ידי איש ,אפילו כשהוא בדרך נימוס וכבוד.
ואשה שעברה והושיטה ידה לאיש ,יסביר בלשון רכה שהדבר אסור על פי דעת תרותינו
הקדושה ,גם מטעמי צניעות ,ולא יושיט לה ידו בחזרה( .אוצר דינים עמוד תשצו)
חיוב לבישת האשה בגדים צנועים
-אין להתיר לאשה לגרוב גרבי ניילון שקופות ,שהבשר נראה דרך הגרביים .וחייבת לכסות
את השוק והירך בגרביים שאינן שקופות כלל ,או צבעוניות ,ואין להקל בזה כלל( .שם עמוד
שנג .יביע אומר חלק ו חיו"ד סימן יד אות א)
