Page 24 - 19122
P. 24

‫חסד‬             ‫‪ ‬‬                         ‫אהבת‬

             ‫‪    ‬מ‪‬צוו‪‬ת‪‬צ‪‬ר‪‬י‪‬כו‪‬ת‪‬כוונה‬

                             ‫‪ ‬‬

‫ד‪‬ר‪‬ך‪‬מי‪‬פ‪‬עוש‪‬לח‪‬תפ‪‬ץצ‪‬דח(י‪‬יהתי‪‬קזה‪‬םהליכלום‪‬תבחהיר‪‬פבקיבט‪‬ר‪,‬םבין‪,‬גסם)‪.‬קנפיה""יריווע‪',‬מואחפיתלאלבםהלראשורירחובלכסעעהדומץוה'להיגא'עבםנרסמההךחפ"הב'ר‪.‬רייאחשו‪.‬ףרםסהיוודדכו'יא‪:‬מלבום"לקמועיחיהתאלסדירשדהבםבר‪,‬רחהיוספהםגא'דעםעלשהקיומואולםוארדפכאנילפשהיאעלפעורההרלשומאםיוה‪,‬התןרייעלחהורכדסםלכבידושבהםנכבעגבאווגילממפםם'רםו‬
‫מופלגי תורה המ ושבכימלמיונםו‪ .‬וובבדכבלריו‪.‬מעוכשלהאיאששראשהרחלבכבחועבלודעתשוהתאילעקישםה‪ ,‬באיכןלחיללבובקו ביעןשרהב‬
‫והצליח‪ .‬עתה ראהללמוהעוצט‪,‬יאמצלוואוהרדסאופררית‪‬א‪‬ק‪‬ע‪‬בי‪‬ד‪(‬שהלריההאויארמלקייבםימשצורואהלמהלתוערמהו)‪,‬ד כעגו"ןז להפדתרוךח‬
‫של גמ"ח‪ .‬ולהאירהדעלינתילדהוהפולקכיעלם הבדהלת‪,‬שולכאגוןילכהשחלולןיףבמאעוופנתיבפהרמוצטווה‪.‬ת‪ ,‬ווכשגויןשלהבומשיצוטהדזבור‬
‫לחבמרו"עוכבדותומרהה‪,.‬כומשנהידהבדריברםייםשהלשלהוםתלקוליייםם זלבע"זש‪.‬ות חסד עד שכמעט זה‬

‫מה הוא חסד ומה רב‬  ‫ולא ידעו‬  ‫ובני אדם מזלזלים בהם‬  ‫נהנה וזה אינו חסר‪,‬‬                                                                                                                                                                                                                                  ‫יותר‬  ‫‪‬‬
‫פ"ט ב'( עולם חסד‬   ‫)תהילים‬   ‫קיום העולם וכדכתיב‬    ‫דבאמטתובכו‪.‬לל גמ"ח היא‬

‫יבנה‪ .‬והיא חובת האדם וזהו צורתו‪ .‬ומשום הכי כתיב בראשית הבריאה בהולד‬

‫שני אנשים הראשוניםוה)בתרמאהשיעתל בדנ'י‪ ,‬אב'ד(ם"ושתנווסתנףיםללכדמתה אמתעואתחיעול אמתצווהתבלפ"‪.‬תי וחהתאיהה"יאכתל‪,‬‬

‫אחיו" מיותר‪ .‬וביאורנועלבה"והלעכמתקסדפברר"תורשהב ואכדלולממה‪,‬ד אושהולאהיומתפרסנטידקצווכרדתומה‪,‬אדשםאיונןבמלהא‬

‫שהוא משונה מצומרדתאוכרילתהאבורלואאימם‪,‬דברשיהסאופראיחםוהרקשוחירברותב במיצןוהאוימשניה‪.‬גן ושקילן ישהרתנאהל‪.‬ג וכעןל‬

‫בתחלה ופרנס מעבמוצדוותתהדאאדורמייהתאשלושיואכתלו הלבעלשואתחיבונקאל ושברללאאכסהיף'ובעלובאדמחאידר‪,‬מהכ‪.‬גוןוממשצו"והת‬

‫גם אוה"ע מצוויםגמעיללוגתמ"חחסד]יוםה ואמדצולואת כמינבהודהאתנבאואבםס‪,‬נוהמדצרויוןתב"ממצפונויתשישבאהוהת"קעוםחוייהבדירם‪,‬ת‬

‫מבואר שם דף נ"חפ‪:‬נ‪,‬י זדקקןו"םוכודעושמהה כלהאנהק וחכשהינב‪.‬ה ועוכןבריהוםאעללישהיןטבתשהאפטו נספקישם מדבעלכיו"שםיםמלצובוכהי‬
‫על פו"ר וכמו שכתמבצנווותבה"נההעלמקקיימשן‪,‬אלה'ה"הטסוי'ב יקכספ"רהבעאדו‪.‬ת ב' בס"ד[‪ .‬ומשום הכי נתחייבו‬
        ‫אנשי סדום כליה בשביל שלא החזיקו יד עני ואביון והשחיתו צורת האדם‪.‬‬

‫ובכלל מצוות גמילות חסדים הן בכלל מצוות "ואהבת לרעך כמוך"‬
‫‪ ‬בני אברהם י(ויצקחרקא יויט‪,‬עיקח)ב‪ ,‬משיוזציהירריםבדבעטתובעאםעלהומאצוהיההזנו‪,‬צרוךכדלאאיותתאו דביברבמאויתך פה'יההרעורצלה‬
‫)ע"ט‪ (.‬שלשהשחסיבמרונייםע יששה לבו‪,‬אוכמכהה יזועשרהחמהנויאםלוחביבירוש‪,‬ניוםאלויגוחומלשיעחלסטדוירם‪.‬ח וגוביפורודשללפומים‬
‫קידושין פרק ד' צאיעתראא אשגלראש"ה‪ .‬ע"מכת‪.‬נות טובות נתן הקב"ה לישראל רחמנים וביישנים‬
‫וגו' ואיתא‬   ‫את ריח בגדיו‬  ‫ובבישאערתנוברב"כהתורחבברודהב"˜רק"וירשחם‬  ‫יצחק אבינו‬   ‫וגמ"ח‪ .‬ומשו"ה ראה‬
‫הענין‪ ,‬עיין‬  ‫שקאי על זה‬                                             ‫ריח בוגדיו‪.‬‬  ‫בסנהדרין )דף ל"ז‪(.‬‬

‫וחוץ ממצוות "ואשהםבבתאלרריכעוךת‪.‬כמוך" מקיים כל העושה גמ"ח גם מצוות‬

‫בבעקוםשל"עליהיותהקהוישבלרדש"מכאממהותתלרןנתתבקלםבתרדהווירארויאכיהתתתחו"עס‪,‬יבללשורדכהיא‪-..‬מתמל‪.‬וירעאמוםףשהההכ'יואיהתהתתולבקםהאמבה"שלהירהייההמהינסבהקרג"חרובםסיללאינההודבר"םסחמ(תופנכלתםרלהאאיי‪-‬לההוהגמוקאהעימצףהמוםליו‪.‬תאםחקתותס(שכדאהייערמוםש)הרלת‪.‬יהי‪:‬והחכוכ)שר‪":‬לעהכחות"והאהבםש'‪,‬אציסריאומץתפנ‪.‬ם'הרו‬  ‫‪ ‬שמות‬
                                                                                                                                                                                                                                                                                                       ‫מתקשר‬

                                                                                                                                                                                                                                                                                                       ‫שמע תשמעו‬
‫ואמר ה' למשה שיהאחימנורך'לבמיצתוהיעתקריב" וא‪,‬יגעד" לשבבנידבירישוראהלמ‪,‬תוהיקיינםו והשניפפלראשיםה‪.‬דבור לבית יעקב‬

‫‪ -‬היינו המון העם ‪ -‬בזה האופן של אמירה‪ ,‬ולבני ישראל בזה האופן של הגדה‪ .‬ונתבאר‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29