Page 143 - KETER TORA
P. 143
מעלת התורה והעוסק בה
מתן תורה הוא הארוסין לקב"ה
תקראי אישי ...אבל איש מצד האישות ,והוא דרגא דת"ת ,שם לא מחמת הנאה
רק מצד שנתארסו ונתקדשו לקדוש ברוך הוא במתן תורה ,ושם אין שליטה לסיטרא
אחרא כידוע.
[אדרת אליהו הושע ב' י"ח פי' ע"ד רמז]
אם אין תורה אין יראה
אם אין יראה אין חכמה ,אם אין חכמה אין יראה[ ,א"ה ,ע' יהל אור פר' משפטים דף קט"ו
ע"א ,שמפרש הגר"א דחכמה היינו תורה] .כי היראה היא המביאה לידי חכמה ,כמ"ש חז"ל כאילו
מעל ,מאי תקנתיה ילך אצל חכם וילמדנו כו' ,וזהו אם אין יראה אין חכמה.
ואם אין חכמה אף שיהיה לו יראה -אינו כלום ,כי יראה לית ליה מגרמה כלום,
וזהו שאמרו והבור ריק אין בו מים .ואין בור ירא חטא ,כי היראה אינו [אלא] רק אוצר
להחכמה ,כמ"ש יראת ה' היא אוצרו.
[משלי פרק ב' פס' ה']
התורה מביאה לידי כל המעשים
התורה הוא נגד כל המצות ומביא לידי כל המעשיות כמשחז"ל גדולה תלמוד כו'.
[משלי פרק ג' פס' ב']
יקרה היא מפנינים וכל חפציך לא ישוו בה
כי דרך האדם לרדוף ולקנות דבר מחמת ב' דברים או מחמת שהוא דבר יקר ואינו
בנמצא כלל כגון אבנים טובות ומרגליות וזהו לכבודו או מחמת שהוא צריך לזה מאוד
כמו תבואה וכדומה ,וזהו שאומר שצריך לרדוף אחר התורה מאוד כי מגדר היוקר היא
143
