Page 185 - KETER TORA
P. 185

‫גדרי מצות תלמוד תורה‬
              ‫חיוב האנשים בעצם הלימוד‪ ,‬וחיוב נשים כדי לדעת לקיים‬
‫חיוב תלמוד תורה של אנשים אינו דומה לחיוב הנשים לדעת את הדינים הנוגעים‬
‫אליהם‪ .‬דאע"ג דגם נשים מחוייבות ללמוד ולדעת את הדינים שנוגעים להם‪ ,‬אין זה‬
‫חיוב בעצם הלימוד אלא רק לצורך הידיעה שעי"ז תדע לקיים את המצוות‪ ,‬משא"כ‬
            ‫אנשים יש להם מצות תלמוד תורה בעצם הלימוד ולא רק לצורך הידיעה‪.‬‬

‫[מתבאר מדברי הגר"א בביאורו יו"ד סי' רמ"ו ס"ק כ"ד כ"ו ע"ש ובתוס' בסוטה שמציין שם הגר"א‬
‫ובבהגר"א או"ח סי' מ"ז סע' י"ד‪ .‬וכן בפי' הגר"א משלי י"ז כ"ד וע' בהקדמה לבית הלוי שהרחיב בזה]‬

                    ‫מלבד המצוה ללמוד מצווה גם על ידיעת התורה‬
                        ‫ומלבד מצות לימוד התורה‪ ,‬מצווה גם כן על ידיעת התורה‪.‬‬

‫[אדרת אליהו דברים פרק ח' פס' א' פ' הגר"א משלי ו' ל"ג‪ .‬וע"ע לקמן בפרק ידיעת התורה]‬

                                   ‫כל ימיו בעמוד והחזר‬
   ‫חייב לחזור תמיד על תלמודו‪ ,‬ואין לזה שיעור כלל‪ ,‬וכל ימיו בעמוד והחזר קאי‪.‬‬

‫[כתר ראש אות נ"ז‪ .‬ובביאור הגר"א על התוספתא פרה פ"ג ה"ד וע"ע לקמן בפרק חזרות]‬

                        ‫מכוון ע"פ חכמה ומכוון גם בפסוק וגמרא‬
‫שיהא על פי חכמה‪ ,‬ויהא גם כן על ידי בינה בתורה ‪ -‬שיהא מכוון מאד בפסוק או גמרא‪,‬‬

                                       ‫ויהא גם כן מכוון לחכמה‪ ,‬ואם לאו אינו דרך ישרה‪.‬‬

‫[משלי פרק י"ט פסי' י"ד מכתב יד הגר"א]‬

                                                       ‫‪185‬‬
   180   181   182   183   184   185   186   187   188   189   190