Page 320 - KETER TORA

‫פרק ד‬
‫שם לכל דבר זמן ועת‬
‫והנה על כל אלה‪ ,‬ונוסף על אלה‪ ,‬גליה הגאון לדרעיה – ונפל נהורא‪ ,‬ובזרוע כחו‬
‫הראה לדעת אורח מישרים‪ ,‬ויזכור להם ימי עולם וכשנים קדמוניות – דרך הראשונים‬

‫הסלולה‪ ,‬ואיזה דרך יחלק אור‪...‬‬
‫הוא הוסיף אומץ לכל דבר‪ ,‬ובעזר הסדר הנכון‪ ,‬כפליים לתושיה ותעלומות כל‬
‫חכמה‪ ,‬ולדרכי הפשט והדרש והפלפול‪ ,‬רק שם לכל דבר – זמן ועת‪ ,‬באלו אמר ‪10‬‬

‫מקדימין‪ ,‬ובאלו אמר מאחרין‪.‬‬

‫להעמיק בפשט‬
‫ודרך הקודש פינה הגאון נ"ע לפנינו‪ ,‬להעמיק בפשט – ולבל לעקם הכתובים‪ ,‬וכל‬
‫שהתיבה קולטתו ע"פ הדקדוק‪ ,‬והמשך הענין ע"פ הגיון‪ ,‬בידוע שהוא טהור – ע"פ‬
‫טהרת לשון הקודש‪ ...‬והראה כי כולם ברורים אין בהם שפת יתר‪ ,‬כאשר יראה הרואה‬

‫במקראות אשר פירש עליהם אור ביאורו ע"פ הפשט‪ ,‬וכן במשנה‪.‬‬

‫שלא הורשו לחקור במכוסה‬
‫ובראותו על החיים מצודה פרושה‪ ,‬לדרוש גם במה שלא הורשו‪ ,‬ולחקור אך במכוסה‪,‬‬
‫הגביל את העם מסביב‪ ,‬לבל יתערבו עמהם – לעזוב המעשים ולמוד הנגלים‪ ,‬ולעשות‬
‫אך כוונים‪ .‬ואם מראשית יסד על ארץ אגדותיו‪ ,‬ואחר כן יבנה בשמים עליותיו – אז‬

‫מאוד עמקו מחשבותיו אם יצרפם לפעולותיו‪...‬‬

‫לא כל הבא לקפוץ קופץ‬
‫אך לא כל הבא לקפוץ קופץ‪ ,‬ולא ירהב כל איש הצעיר לימים – לאחוז בחכמות‬
‫ובנסתרות‪ ,‬טרם ידע כל מוסדות תורות המצות והמעשים‪ ,‬טרם חקר שורש דבר‬

‫‪320‬‬