Page 83 - KETER TORA
P. 83
דרכי הלימוד
ללמוד בדרך העיון האמיתי על דרך הראשונים ז"ל
ושמעתי שסיפר הגאון שאר בשרי מוהר"ח מוואלאזין ז"ל ,שהרב ...תלמיד הגר"א
ז"ל ,היה דרך למודו ע"ד החריפות וא"ל הגר"א בחר נא איזה חידוש חריף והגד לפני.
וכאשר הציע לפניו דבר חריף וטוב ענה הגר"א ואמר לו אם באנו לפלפל על אופנים
כאלה ,הלא אפשר עוד להוסיף כהנה וכהנה .והאריך לו במילי דחדודי במהירות גדול,
עד שכמעט קצרה יד שכלו של החריף להשיג הכל .ואשר נתפס בזכרונו רשם לו לאות
לבני מרי החריפים.
וכה סיים רבינו ז"ל את דבריו לתלמידו הנ"ל ,כשלומדים על אופן זה יוכל אדם
לטעות בעצמו ,אחרי שבכל יום ויום נתוסף לו חדוד על חדוד ,ויכול לחשוב שגדול
והולך ,ויכול לבוא לידי גסות הרוח להתגאות בחריפותו ,ולהעריך עצמו כדאי לדברי
נגד המחברים הראשונים ז"ל.
אבל כשלומדים תורה על דרך עיון האמיתי ,ע"ד הראשונים ז"ל ,אזי מרגילין בכל
יום להכיר פחיתות ערכנו ,נגד הראשונים ז"ל .שמה שאנו מתיגעים זמן הרבה ,מוצאים
אנו אח"כ שרש"י ז"ל או שארי הראשונים ז"ל הרגישו בזה ,ותירצוהו לפי דרכם בקודש
במלות קצרות [הרד"ל].
[עליות אליהו הערה ע"ז]
שלא לילך בדרך עקלתון אלא שיהיה קרוב לפשוטו
בספר מדרש חכמים [פירוש על תהילים] כתב בהקדמה וז"ל :וגם זאת עמדה לי זכות
ששמשתי את הגאון האמיתי בוצינא קדישא אשר כל הארץ האירה מכבודו הוא ניהו
מרנא ורבנא נר ישראל עמוד הימיני פטיש החזק מו"ה אליהו זצ"ל מווילנא.
ומשל לנכנס לחנותו של בשם שעכ"פ נקלט הריח ,ובחנותו נכנסתי וריחו הטוב
קלטתי שלא לילך בפירושים שונים בדרך עקלתון ,בנוטים על צידי הדרכים בהקדמות
והמצאות שכליות .שיהיה הפירוש רחוק מפשוטן של דברים ,וכל שאפשר לפרש שיהיה
הדבר קרוב לפשוטו הוא הדבר היותר אמיתי .עכ"ל.
[מעלות הסולם דף י"ד ע"ב בהערה]
83
