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L’ANTIQUITE
Après la victoire de Platées, un messager
venant annoncer la défaite aux Athéniens
aurait dit simplement « Ils sont morts » ou,
selon une autre version, « Nous avons vain-
cu », sans fioritures, illustrant la concision
spartiate.
3. La « carte de la parole » d’un roi spar-
tiate
Un roi spartiate célèbre pour son silence lé-
Remarques finales
gendaire était Lycurgue dans la tradition lé-
• Sparte a combattu surtout pour la domi- gendaire; la loi et la coutume valorisaient
nation régionale du Péloponnèse et la pré- l’économie de paroles au point que le
servation de son système social reposant sur stoïcisme verbal devint un trait culturel admi-
les Hilotes; ses plus grands succès datent de ré et imité.
la fin du Ve siècle av. J.-C., ses revers déci- 4. Les repas communautaires et l’égalité
sifs du IVe siècle av. J.-C. (notamment affichée
Les Spartiates tenaient des repas publics, les
Leuctres) marquent la fin de son hégémonie.
syssities, où chaque citoyen devait manger
• De nombreuses autres escarmouches,
avec les autres; refuser d’y participer entraî-
sièges et campagnes locales ont jalonné ces
nait la perte du statut civique, ce qui montrait
siècles; la liste ci‑dessus présente les plus
l’importance de l’uniformité sociale.
déterminantes pour la trajectoire politique et
militaire de Sparte et de ses voisins. Sparte - résumé
Sparte était une cité‑État du Péloponnèse
Anecdotes sur Sparte célèbre pour son modèle militaire et sa disci-
Sparte est surtout célèbre pour son mode de pline collective, formant des guerriers dès
vie austère et militaire, image relayée par les l’enfance par l’agôgè. Elle reposait sur une
sources antiques et la culture populaire. hiérarchie sociale stricte comprenant les
Spartiates, les Périèques et les Hilotes, ces
1. L’agôgè et la dureté des épreuves derniers assurant la main d’œuvre agricole.
Les garçons spartiates étaient retirés très tôt
à l’agôgè, un système éducatif collectif où ils
dormaient dehors, volaient pour s’entraîner àl
a ruse et étaient régulièrement battus pour
tester leur endurance et leur résistance.
2. Les messagers nus et la phrase deve-
nue proverbiale
