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为阳爻位宜居；二、四、六为阴爻位宜居。
2）爻象：爻象，即通过爻位的相互照应关系，体现其位是
否合宜；
3）爻理：爻位与爻象的综合表现是否有利于其所处在的位
置、对周围产生哪些影响，其发展的趋势如何？
4）卦位：64 卦分由两个八经卦组成，分上下卦、内外卦或
主客卦；在“易学”原理方面，其与爻位的意义是相近的。
5）卦象：卦象，即通过卦位的相互照应关系，体现其位是
否合宜；
6）卦理：卦理即即卦象或卦位的相互作用或影响关系，所
表现出的合理性或和谐性程度，进而得出
7）爻、卦之间的基本关系：这是一项综合评估内容，换言
之，是对相关各方“阴、阳”关系的综合计算，即要看到不利的
因素，也要看到有利的因素，同时还要对这两种因素比较，得出
一个符合实际情况或客观现象的有价值的结论。
8）象征关系：64 卦中的八经卦因其出现的场合不同而代表
不同的事物，其所处位置、与其他经卦的关系、或与某一爻的关
系，也相应具有不同意义。
9）其他：比如涉及到“用爻”问题，本卦与错卦和综卦三
者之间的关联等问题，在此从略。
上述内容，涉及到“易象、易数和易理”在预测学方面的具
体运用，在古代或某些场合往往是占卜的工具或指导性理论。而
其中“易数”的重要性在纷繁复杂的现象中是最难于把握的，也
是预测学是否准确的要点。
孔子说：善易者不卜，其意即在主张或说明，真正精通《易
经》的人并不需要占卜，因为其已经通过深入理解《易经》的原
理并达到了不需要通过占卜就能预测和理解事物发展趋势的水
平。这句话强调了对于《易经》的深刻理解和应用，超越了简单
的占卜行为，体现了对《易经》哲理的深刻把握和应用能力。
这也是我们引入自然科学的基本原理结合《易经》经典理论
对其进行重新整理，推出《自然易》的初衷。

Nature Yee -- 70/323 -- Sep. 2024