Page 4 - Μάρτιος
P. 4
Στοχασμοί του ποιητή
σε μετάφραση Ι. Πολυλά
Με αφορμή την Παγκόσμια Μέρα Ποίησης στις 21 Μαρτίου παραθέτουμε τους
στοχασμούς του Διονύσιου Σολωμού κατά τη συγγραφή των Ελεύθερων
Πολιορκημένων.
Εφάρμοσε εις την πνευματική μορφή την βαθμολογημένος, πλούσιος και βαθύς. Μέσα
ιστορία του φυτού, το οποίον αρχινάει από το εις αυτό το δρόμο μοναχά συγχωρείται να
σπόρο και γυρίζει εις αυτόν, αφού περιέλθει, προξενήσει τινάς, με τα διάφορα ακόλουθα
ως βαθμούς ξετυλιγμού, όλες τες φυτικές εφευρήματα, τες πλέον μεγάλες και φοβερές
μορφές, δηλαδή τη ρίζα, τον κορμό, τα φύλλα, εντύπωσες. Αυτό δεν έγινε ποτέ αρκετά καλά.
τ’ άνθη και τους καρπούς. Εφάρμοσέ την και Όσοι εδοκίμασαν να το κάμουν (ως ο
σκέψου βαθιά την υπόσταση του υποκειμένου Ευριπίδης, και μ’ αυτόν οι περισσότεροι των
και τη μορφή της τέχνης. Πρόσεξε ώστε τούτο νεoτέρων, οι οποίοι είναι παιδιά του), έμειναν
το έργο να γένεται δίχως ποσώς να έξω από την Ιδέα, και όποιος έχει νου δεν το
διακόπτεται.Σκέψου βαθιά και σταθερά τη υποφέρει. Εις το ποίημα του Χρέους μακρινή
φύση της Ιδέας, πριν πραγματοποιήσεις το πρέπει να είναι η φριχτή αγωνία μέσα εις
ποίημα. Εις αυτό θα ενσαρκωθεί το τη δυστυχία και εις τους πόνους, όπως εκείθε
ουσιαστικότερο και υψηλότερο περιεχόμενο φανερωθεί απείραχτη και άγια η διανοητική
της αληθινής ανθρώπινης φύσης, η Πατρίδα και ηθική Παράδεισος.
και η Πίστις.
Πραγματοποίησε τούτη την Ιδέα: όλοι οι
Ο θεμελιώδης ρυθμός του ποιήματος ας είναι, ανθρώπινοι δεσμοί —πατρός,
από την αρχή ώς το τέλος, το Κοινό και το αδελφού, γυναικός— ριζωμένοι εις τη γη, και
Κύριο (Proprio), συρριζωμένα και ταυτισμένα με αυτούς ο ενθουσιασμός της δόξας· — τους
με τη γλώσσα· ας εργάζεται (το ποίημα) αρπάζεται η γη, και τοιουτοτρόπως
αδιάκοπα για την αληθινήν ουσία, αλλά εις αναγκάζονται να ξεσκεπάσουν εις τα βάθη της
τρόπον ώστε να μη το καταλάβουν ειμή οι νόες την αγιοσύνη της ψυχής τους. Εις τον πάτο της
οι γυμνασμένοι και βαθείς. Εις τούτο θα εικόνας πάντα η Ελλάδα με το μέλλον της.
φθάσει τινάς με τρόπον απλό, πλούσιον όμως Από την αρχή ώς το τέλος περνάνε από πόνον
από δεσίματα, θρέφοντας τη Μορφή με τύπους εις πόνον έως τον άκρον πόνο· τότε έτρεξε η
δημοτικούς, λ.χ. ετοιμαθάνατος, — θάλασσα, και η ψυχή τους έπλεε εις την πίκρα
χρυσοπηγή, — χρυσοπράσινα, και άλλα. Ο και ετρέκλιζαν ωσάν μεθυσμένοι. Τότε ο
θεμελιώδης ρυθμός ας στυλωθεί εις το κέντρο εχθρός τούς ζητεί να αλλαξοπιστήσουν. Ο
της Εθνικότητος και ας υψώνεται κάθετα, ενώ Άγιος Αυγουστίνος λέγει, ότι ο Σταυρός είναι η
το νόημα, από το οποίο πηγάζει η Ποίηση, και καθέδρα της αληθινής σοφίας· επειδή όσα ο
το οποίο αυτή υπηρετεί, απλώνει βαθμηδόν Ιησούς εις τρεις χρόνους εδίδαξε με το
τους κύκλους του. Ευαγγέλιο, όλα τα ανακεφαλαίωσε εις τρεις
ώρες απάνου εις το Σταυρό.
Όλο το Ποίημα ας εκφράζει το Νόημα, ωσάν Έντονες δύναμες, οι οποίες ξετυλίζονται εις
ένας αυτοΰπαρχτος κόσμος, μαθηματικά φυσικοεθνικά όργανα, εις μία μικρή γη·
ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΤΗΝΟΥ / ΜΑΡΤΙΟΣ 2020 4
