Page 14 - FRF-2021-J1 Sesión 1

Simulacro FRF-2021-J1- Primera Sesión

60. Según los datos que proporciona el texto, se puede suponer que la A. se relaciona una situación implícita con otra parecida o semejante.
estatua de la Libertad fue creada por: B. cuenta hechos que vivió en carne propia el personaje narrador.
C. se trata de una historia secundaria dentro de la historia principal.
A. el escultor estadounidense Alexander Calder. D. partiendo de dos historias, se refiere a una hablando de la otra.
B. el escultor francés Frederic Auguste Bartholdi.
64. Los fragmentos: “…También deja correr los acontecimientos; ve surgir
C. el pintor belga René Magritte. bruscamente gentes que hablan y se van; se sumerge en historias sin pies
D. el escultor paisa Fernando Botero.
ni cabeza; sería un execrable testigo...” y “…un negro con impermeable
crema, zapatos amarillos y sombrero verde, doblaba la esquina y silbaba”,
RESPONDA LAS PREGUNTAS 61 A 64 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE respectivamente utilizan las funciones del lenguaje
INFORMACIÓN
A. referencial y estética, porque el primero referencia hechos e ideas y el
Esos jóvenes me maravillan; mientras beben el café cuentan historias claras segundo busca causar extrañeza al lector.
y verosímiles. Si se les pregunta qué han hecho ayer, no se turban: os enteran B. metalingüística y conativa, porque el primero busca dialogar sobre un
en dos palabras. En su lugar, yo farfullaría. Es cierto que desde hace mucho
nadie se ocupa de cómo empleo el tiempo. El que vive solo ni siquiera sabe código y el segundo causa una reacción.
qué es contar; lo verosímil desaparece al mismo tiempo que los amigos. C. estética y referencial, porque el primero utiliza figuras literarias y el
También deja correr los acontecimientos; ve surgir bruscamente gentes que segundo hace referencia a hechos e ideas.
hablan y se van; se sumerge en historias sin pies ni cabeza; sería un execrable D. emotiva y referencial, porque el primero busca transmitir emociones y el
testigo. Pero, en compensación, no pasa por alto todo lo inverosímil, todo lo segundo habla de hechos reales.
que nadie creería en los cafés. Por ejemplo, el sábado, a eso de las cuatro de
la tarde, en el caminito de tablas del depósito de la estación, una mujercita RESPONDA LAS PREGUNTAS 65 Y 66 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
de celeste corría hacia atrás, riendo, agitando un pañuelo. Al mismo tiempo, INFORMACIÓN
un negro con impermeable crema, zapatos amarillos y sombrero verde,
doblaba la esquina y silbaba. La mujer tropezó con él, siempre
retrocediendo, bajo una linterna suspendida en la empalizada, que se
enciende a la noche. Había, pues, allí, al mismo tiempo, el cerco que huele a
madera mojada, la linterna, la mujercita rubia en los brazos del negro, bajo
un cielo de fuego. De haber sido cuatro o cinco, supongo que hubiéramos
notado el choque, todos aquellos colores tiernos, el hermoso abrigo azul que
parecía un edredón, el impermeable claro, los vidrios rojos de la linterna; nos
hubiéramos reído de la estupefacción que manifestaban esos dos rostros de
niños.
65. La raíz latina Aequus, que aparece en expresiones como "ecualizador" o
Fragmento de La Náusea, Jean Paul Sartre "ecuánime", tiene relación con el término:

61. En la primera parte de texto el personaje narrador “farfullaría” porque A. accidentado.
B. equilibrado.
A. para él no es fácil beber café y contra historias claras y verosímiles al C. evidente.
mismo tiempo.
D. heterogéneo.
B. carece de la capacidad que tienen los jóvenes de expresarse clara y
acertadamente.
66. ¿Cuál de los siguientes objetivos se relaciona de manera más directa con
C. para él es complicado hablar claro sin decir mentiras y ser breve al
el logo y el lema de la Fundación Aequus?
mismo tiempo.

D. considera imposible entablar una conversación espontanea, ya que él
A. aumentar la calidad y eficiencia de la atención y el cuidado de la salud
piensa antes de hablar.
de las personas.
B. promover políticas públicas que tengan como objetivo el desarrollo de
62. En el texto la frase “lo verosímil desaparece al mismo tiempo que los la primera infancia y la mejora de los sistemas públicos de atención de la
amigos” puede entenderse como: salud.
C. lograr mayor equidad, excelencia, y humanidad en la atención de los
A. Los amigos y lo insólito desaparecen al mismo tiempo. problemas de salud de nuestra comunidad, sin distinción de sexo, edad,
B. Lo verdadero desaparece cuando los amigos se van. origen o condición social.
C. Los amigos y lo creíble desaparecen al mismo tiempo. D. profundizar la consideración de los determinantes de la salud en las
D. Los amigos desaparecen cuando conocen la verdad. estrategias de políticas sanitarias.
63. Dentro de la narración de Sartre se le puede denominar “metadiégesis”
a la historia de la mujercita de celeste que, riendo y agitando un pañuelo,
corría hacia atrás porque:

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