Page 138 - La importancia de las plantas medicinales

PLantas y territorio en Los sistemas
Contribuciones de la biodiversidad traDiCionaLes De saLuD en CoLomBia
al bienestar humano y la autonomía

valores culturales lleva al desequilibrio con la naturaleza, por exceso de
energías. Para evitar excesos de energía de la tierra y del espacio, los upichía
(matapí) acostumbran orientar sus ac- tividades según los ciclos del territorio
y del cielo, de acuerdo con las normas culturales prees- tablecidas y a lo
percibido por el lawichu´ra´aru o médico tradicional en visiones, momentos

en que amplía su conciencia para dialogar con los seres inmateriales que
mueven la existencia.

Cuerpo

Para los upichía (matapí) del Amazonas la apariencia física del ser humano
es reflejo de la naturaleza, concepción que se manifiesta en la anatomía
tradicional que percibe el cuerpo como símil de la tierra, relacionando el

sudor con el agua y la sangre con los exudados de los árboles, fluidos que
circulan “para equilibrar el universo”. De igual manera, los pies corres- ponden
a una hoja llamada paya pana, las extremidades a lanzas sonajeras del corazón

de un árbol llamado palosangre y la cintura representa un cinturón del venado
guakamioneri. La espalda se relaciona con un tejido de hojas de la palma
milpe llamado macuna´pa, la columna vertebral con una cortadera llamada
kamaué y el corazón con te´eri, una esfera roja que apare- ce suspendida de
una raíz que crece en kapiná o tierra roja; la sangre se denomina keraku, que

es el nombre de un bejuco que contiene un exudado rojo. La cabeza se
considera similar al fru- to de kuya o totumo y a la cara se le dice jetapa,
palabra que también se usa para designar los bancos de madera dedicados al
pensamiento. Los ojos se relacionan con una semilla llamada müra, la nariz

con ya juila, un comején de color amarillo que habita sobre algunos árboles; y
la boca con un bejuco llamado kuyenuma, que es doble y tiene similitud con
los labios. Tam- bién se relaciona la apariencia corporal con kaachi o yuca, el
tubérculo o kajeru corresponde al esqueleto de la mujer, a sus huesos,