Page 185 - La importancia de las plantas medicinales

Contribuciones de la biodiversidad
al bienestar humano y la autonomía

lawichu´ra´aru le realiza una limpieza con el bejuco de agua pilurú, para que no le
quede nada en el vientre; luego la mujer va a bañarse y con esto limpia el útero,
porque la dueña del agua es una mujer que emite energías que contienen las
hemorragias. El sangrado se considera solo puede durar los seis días que
corresponden a yuwijoma, pues una vez la hemorragia se detiene, le es

nuevamente permitido a la mujer el ingreso a la maloka; si la el sangrado se
extiende por más tiempo, esto generalmente se atribuye al incumplimiento de
normas o a la pérdida de energía por el lawichu´ra´aru. Después del parto la
mujer gunadule se levanta y va al río a bañar al bebé; para mejorar la lactancia

materna se acostumbran algunos alimentos como la caña de azúcar y el uso de
algunas plantas con exudados “lechosos” como arritucal y nubu. Entre los nukak
de la Amazonia es costumbre que dos días después del parto, las madres corten
el cabello y pinten con achiote la piel de de sus bebés, esto con el fin de evitar
enfermedades (Cabrera et al. 2001).

Luego del parto las mujeres palenqueras acostumbran evitar la lluvia porque

las gotas de agua les “suspende la purga”, la “purga” consiste en “que vaya
bajando la limpieza de lo que tiene que