Page 190 - La importancia de las plantas medicinales

PLantas y territorio en Los sistemas
Contribuciones de la biodiversidad traDiCionaLes De saLuD en CoLomBia
al bienestar humano y la autonomía

adicionando los tallos de esta planta a la sopa de maíz amarillo; también se
acostumbra macerar en agua tibia las hojas tiernas de sauco, aplicando paños o
realizando baños “con golpecitos” para “ablandar” el descenso de la leche
materna. Para facilitar la lactancia se hacían además baños sobre la espalda con
la decocción del hinojo, o fricciones también sobre la espalda con la cáscara de

la papaya de tierra caliente. Los cuidados que se tienen durante el periodo
conocido como dieta, están encaminados a fortalecer la sangre que se agota con
cada parto. Faust (1988) menciona que para los indígenas coconuco el posparto
es un momento en el que la mujer es más vulnerable al efecto del “hielo”, por

lo que en este momento acostumbra consumir alimentos calientes, así como
evitar situaciones relacionadas con el “hielo”, como exponerse a la luna
menguante o visitar algunos lugares. Entre los nasa se considera que la dieta de
la mujer debe durar aproximadamente treinta y dos días, pues durante este
periodo de tiempo la mujer es más susceptible al frío y debe cuidarse

consumiendo alimentos de carácter caliente que contribuyan a la “nueva
sangre” (Portela 2002). Las mujeres afrocolombianas acostumbran un mes antes
del parto, realizarse baños o pringues y tomas con hojas en cocción de plantas
calientes (Caballero 1995).

recién nacido

En la cultura upichía (matapí) el periodo conocido como jiñá va desde el
nacimiento del bebé hasta sus primeros seis días de vida, durante jiñá la madre

y el hijo deben permanecer fuera de la maloka, por lo que a ambos les
construyen un pequeño rancho aparte. Se dice que el ombligo tarda hasta seis
días en caer; sin embargo, para que sane totalmente tarda quince días, motivo
por el que la curación del ombligo se hace hasta por medio mes. La curación del
ombligo en el jiñá o recién nacido, depende de manera importante del

comportamiento del padre y de la madre; en este sen- tido el lawichu´ra´aru