Page 243 - La importancia de las plantas medicinales
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Contribuciones de la biodiversidad
             al bienestar humano y la autonomía


                                      lakena, adquirió la capacidad de expulsar esta enfermedad del corazón. En
                                      tiempos originarios, Kauajirimi padeció de uajuéji jenaká o inflamación del
                                      corazón, su primo Ipu´ú lo curó con ceniza de una planta llamada jiwi, de donde
                                      nace además lapapi; jiwi presenta afinidad con el pecho y el corazón, pues se

                                      encuentra generalmente en medio de los árboles, de manera similar al pecho
                                      en el cuerpo, y además, la mazorca se parece al corazón. Un hijo de los
                                      karipulakena también sufrió de enfermedades del corazón y fue curado con
                                      pilurú, motivo por el cual esta planta tiene las hojas en forma de corazón y crece

                                      en la parte media de los árboles, representando también la posición media del
                                      corazón en el cuerpo humano. Auichá laje o flema en los pulmones es causada
                                      por un espíritu de una garrapata que expulsa flema; si además de expectorar
                                      flema hay sangre, la enfer- medad ya corresponde a mamú mataká y poré
                                      mataká, espíritus del mundo acuático, dolencia muy peligrosa pues la tos con

                                      sangre manifiesta que posiblemente se ha “reventado el pulmón”. Cuando la
                                      enfermedad de los pulmones es causada por dueños sobrenaturales como
                                      jarechina, por dueños naturales como kawayana o dueño de los venados
                                      blancos, o por makake ena o dueño de los micos, la tos es seca y escasa.

                                         En la historia de origen upichía (matapí), de kutuji o abdomen de Kapiyú se
                                      generó pachika, variedad de ipatú o coca que representa la energía femenina.

                                      Quien primero sufrió de nao yapataka o cólico fue un espíritu yawi chinainkana
                                      llamado Inamakañaui, a quien se le reventó el ombligo y de allí cayó una flema
                                      en Kapiná, que luego se convertiría en la semilla de iyurú; esta se reprodujo en

                                      diferentes  climas  y  dio  origen  a  diversas  variedades,  todas  con  propiedades
                                      curativas  similares.  Luego  iyurú  atacó  nuevamente,  esta  vez  a  un  hijo  de
                                      Inamakañaui llamado Yapiri, produciéndole nao yapataka o cólico, el que fue
                                      tratado por su padre con la planta iyurú. Esta historia de origen explica porqué
                                      la planta es utilizada para el tratamiento de este síntoma y porqué este tipo de
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