Page 241 - La importancia de las plantas medicinales
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PLantas y territorio en Los sistemas
             Contribuciones de la biodiversidad                          traDiCionaLes De saLuD en CoLomBia
             al bienestar humano y la autonomía

             ahuyentar las enfermedades, porque representa la memoria de los karipulakena
             o creadores, la cual rechaza las enfermedades y las retira. En el manejo de las
             enfermedades de la cabeza, los upichía (matapí) usan también liichi o tabaco, el
             cual se piensa hace parte de la tierra y a su vez, del cuerpo humano. Liichimajana
             son  los  dueños  de  liichi,  son  estrellas,  por  eso  para  los  upichía  (matapí)  las

             estrellas son tabacos; estos dueños fuman liichipá, que es un tabaco grande que
             se  elabora  de  hojas  secas  y  se  emplea  en  rituales  tradicionales.  Liichi
             corresponde a la cabeza porque los dueños del tabaco “encabezan también la
             naturaleza”. La función de liichi es el rechazo de las malas energías que producen

             malestar a las personas, es por esto que su consumo siempre va acompañado
             de su expulsión, cuando se aspira su humo luego se tiene que exhalar, y si se
             ingiere, por lo general in- duce chila kaji o vómito. La hoja verde de liichi aún
             hace parte del cuerpo, por lo que no es usada; mientras que  las  hojas secas
             tienen la capacidad de mantener limpia la energía, es por esto que el humo de

             las hojas secas se sopla para curar enfermedades y también para el manejo del
             mundo por el lawichu´ra´aru o médico ancestral.

                Del pecho de Kapiyú se originó a weto ké, cuyas hojas son de consumo
             cotidiano y se con- sidera tienen un poder central para la curación de diversas
             enfermedades; a weto ké se relaciona con el pecho y con sus dolencias. En el
             pecho se presentan uajuejí yaripune o enfermedades del corazón y del pulmón,

             las que en su mayoría son causadas por dueños naturales del mundo animal,
             acuático y por el consumo de alimentos contaminados con malas energías.
             Cha´chari o ancestro de jemá o danta, ocasiona uajuéji jenaká o inflamación del
             corazón, enfermedad en la que el corazón se llena de aire; ocurre por abuso de

             los sitios que corresponden a la alimentación de jemana o dantas, por el
             consumo de frutos o por tomar agua en salados y quebradas que les
             pertenecen. El consumo de presas prohibidas atrae el ataque de kamarari o
             dueño del relámpago, el que detiene el funcionamiento del corazón. Kanú pana
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