Page 161 - 道德经

待来，方可有为。九三、九五均具阳刚之气，有来连之象。
象曰：往蹇来连，当位实也。
九五阳刚恰居中正之君位，当蹇之时，有臣民来助之象；虞
翻认为：当位正邦，故大蹇。兑为朋，故朋来也。
象曰：大蹇朋来，以中节也。
上六居蹇之极，所以具有“往蹇，来硕；吉，利见大人”的
现象。候果说：处蹇之极，体犹在坎，水无所之，故曰往蹇。来
而复位，下应于三，三德硕大，故来硕，三为内主，五大人，若
志在内，心附于五，则利见大人也。
象曰：往蹇来硕，志在内也；利见大人，从贵也。
卦云：蹇，利西南，不利东北。利见大人，贞吉。这是何道
理呢？虞翻说：观上反三也，坤西南卦，五在坤中，坎为月，月
生西南，故利西南；往得中，谓西南得朋也。艮东北之卦，月消
于艮，丧乙灭癸，故不利东北，其道穷也。离为见，大人得位而
应五，故利见大人，往有功也。
——观卦上九与六三失位，易位则成蹇。观内卦坤。
为卦取名，本身就是一项非常艰苦劳神的工作，具有对宇宙
理解准确性的巨大挑战。

Nature Yee -- 156/323 -- Sep. 2024