Page 32 - 道德经
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此外,关于两派十宗的这种看似已经定论的总结性结果,是
             否完全符合史实,也是值得认真考虑的,比如——
                  1)医药:其理论依据,主要是五行(阴阳)论,这个理论
             的完成和完善,又依赖于客观的中医实践活动,尤其对中草药的
             具体应用,其代表著作是《黄帝内经》。我们认为,最初的《易
             经》与《黄帝内经》是两套相对独立的科学实践和理论体系。
                  而实际上,医药是相对独立于“易学”发展体系的以《黄帝
             内经》为实践基础的中医学理论的结晶。
                  但是,《易经》理论的成熟以及“中医理论”的完善,一定
             是“易学”与《黄帝内经》相互借鉴、相互补充的结果。
                  2)而数学、几何学、物理学,并没有列入十宗之内,虽然
             所谓丹道,具有那么一点物理学的味道,但不出以长寿为目的的
             范畴,不具有科学思考的逻辑性。
                  易学主张象、数、理的相互借用,并以象为基础,但在“十
             宗”中,没有关于数理的相对独立的门类,这是令当代人非常不
             能理解的。
                  当然,关于两派十宗,或是秦汉之际或此后前人的看法,我
             们觉得其中缺乏哲学的深入思考,尽管儒理似有哲学的味道,但
             好像没有脱离象数的牵绊。
                  对于“易学”的发展,我们希望的是知其然,还要知其所以
             然。所以,深入挖掘“易学”发展演变的内存逻辑,是十分有价
             值的,也具有相当的挑战性。
             06,《易经》之易理——会说话的“二进制”

                  《易经》64 卦源于伏羲所创“八卦”, 那么“八卦”的产生
             又依据于何种现实的启示呢?

                  八卦之象是非常简单的,但却极具自然科学之探索和发现价
             值。所以,研究和学习《易经》易理,首先宜于明白《八卦》的
             成因及其科学依据。

                  我们通过研究发现,易经具有严谨的科学体系,所遵循的基
             本规律是“二进制”。但之前没有相关“二进制”的记载,其本
             身也没有对二进制作数理方面的解析。《易经》只是二进制数理
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