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品性,这是吉祥的。
                  6)上六:城复于隍 ,勿用师;自邑告命,贞吝。
                                     ⑨
                  释义:城池复归于干涸的沟坑,这是“勿用兵”的象征;靠
             自己坚守城邑并等待诏命,虽然贞正,但心生吝悔。

             卦辞——
                  泰,小往大来,吉,亨。
                  释义:泰,有小往而大来的象征,吉利,亨通。

             彖辞——
                  泰,小往大来,吉,亨。则是天地交而万物通也,上下交而
             其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道
             长,小人道消也。
                  释义:泰,有小往而大来的象征,吉利,亨通。如果能体会
             践行此法则,天地将交合,万物将通达互化,上下交感而志同心
             合。内阳刚而外阴柔,内君子之德而外小人之行;君子之道日渐
             增长,小人之道日渐消隐。

             注  释——
                  ①茅,营草。②茹:柔软的根须相连称作“茹”;或用作草
             名。③冯,凭。④遐,远。⑤陂,指泥路上的坡坎。⑥翩翩,怡
             然自得的样子,喻大度且无节制。⑦帝乙,殷纣王之父名,亦微
             子之父。⑧祉:通“福”。⑨隍,城下无水的沟坑。⑩后,上古
             称“发号施令”的君主为后;其女主亦称后。⑾天地之宜,即天
             地认为应该实现的事业,引申为“天命”。

             总  论——
                  天尊地卑,道之象也;坤阴上而下行,乾阳下而上升,阴阳
             交合,天地通融,万物和顺且安平也,故授之以泰。
                  从卦象理解,一有阴阳交合之意,二有客方主动相求以通有
             无之心,故曰“小往而大来”。
                  初九有言“拔茅茹,以其汇,征吉”,其处内卦三爻都是阳
             爻之始,构成整体乾卦;有茅草根丛相连的象征,牵其一而动全
             部根丛,所以会拔茅而牵连相系的柔软茹类。所谓“征吉”,是

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