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九三因阳刚居内卦之上，有“小人盛而凌暴于人、后为君子
所网”的现象，也有“羝羊触藩，伤其角”的现象。候果说：藩
谓四也，九四体震为竹苇，故称藩也。三互乾兑，乾壮兑羊，故
曰羝羊。四藩未决，三宜勿往，用壮触藩，求应于上，故角被拘
羸。
象曰：小人用壮，君子罔也。
九四居二阴之下，可用壮；故有“中正且吉利无悔、藩决不
羸、壮于大车车輹”之象。虞翻说：失位悔也。之正得中，故贞
吉而悔亡矣，体夬象、故藩决；震四上处五，则藩毁坏；故落决
不羸，坤为大举为腹，四之五，折坤故壮于大與之輹，而象曰尚
往者，上之五。
象曰：藩决不羸，尚往也。
何谓“丧羊于易，无悔”呢？虞翻解释说：四动成泰，坤为
丧，乾为易，四上之五，兑还属乾，故丧羊于易。动各得正，而
处中和，故无悔矣。
象曰：丧羊于易，位不当也。
上六处大壮之极，具有“羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸
利；艰则吉”的现象。虞翻解释说：应在三、故羊触藩，遂，进
也；谓四已之五，体次，上能变之到，为进退故不能逐，温则失
位，上则乘刚，故无利，坎为眼。得位应三，利上，故艰，乾善
为详不得三应，故不详也。
象曰：不能退，不能遂，不能详，艰则吉，咎不长也。
彖辞所言，其解入微。荀爽认为：乾刚震动，阳从下升，阳
气大动，故壮也。虞翻解释说：谓四进之五，乃得正，故大者正
也；正大谓四之五成需，以离日见天，坎月见地，故天地之情可
见也矣。
本卦内卦乾有“天行健”之“健”象；另外卦“震”有“雷
动八方”之“动”象，刚健而动，故可获得“大壮之利”。

自然易 -- 139/323 -- Sep. 2024