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是属于西南方的。所谓“东北丧朋”是说每月廿七日的早晨，可
以看到月杪（每个月最后几天）的眉月，在东北方的上空，渐渐
隐晦而丧失它的光明了。若用在占卜，像月黑夜暗下的行动，虽
先迷失道，然暗极则明生，犹如月有盈亏圆缺的现象，只要等待
时间给予机会，终会得利的。所以用空间的方位来讲，便有“西
南得朋”、“东北丧朋”的象征。因此本卦以下所列六爻变化的
爻辞，大体都是以太阴与年月的变化现象作比类，这与“仰则观
象于天，俯则观法于地……远取诸物”的道理自然贯通畅达而明
晰了。当然，本卦所说能够得利的主要中心，是需要具有地道一
样，安祥而贞正地负担起艰巨使命的精神，以及像母马一样努力
前进，才有吉庆的结果，并非侥幸而得。至于坤卦以母马作象征
性的事物，这是为何呢？因为天道左旋，地道右旋（作者注：这
是值得商榷的；左旋为逆时针，右旋为顺时针），马的性情喜欢
逆风而行，坤卦所代表大地的功能，也是逆天体的运行而运转不
息的。所以便以马象征地道。但地道虽然逆天而行，却仍须顺着
天道的变化；犹如母马的性情也具有驯顺的品性。

附——坤卦爻辞的调整
因《自然易》卦象排序与《周易》存在的明显差别，尤其将
坤卦排列于《自然易》卦象之首，对其爻义的理解或解释，认为
稍作调整才更符合坤的特性和能够发挥的作用。
通过之前对易理的科学性阐述，我们也许能够理解，坤卦在
宇宙万物衍化过程中的重要意义。
我们认为，宇宙在成为当前的宇宙之原始阶段，坤态是宇宙
混沌之初的存在状态；这个状态是什么样子的呢？按照周易理论
和自然发现的当代科学理论，宇宙之初是混沌统一的静止的高热
的超微粒子态；是一种绝对静止的固态。
而宇宙从绝对静止到相对运动，这是一个突发性事件，以《易
经》理论来理解，即是从“坤态”向“乾态”的突然性越迁，然
后开始了从“乾态”经以“巽、艮、离、兑、坎、震”为代表的
向“坤态”逐次演变的过程；与此同时，宇宙万物的演变，当达

自然易 -- 91/323 -- Sep. 2024