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六三：比之一二，故频也，悔过自新，何咎之有也？故——
象曰：频复之厉，义无咎也。
六四：“中行”者，“六四”爻处五阴爻之中位；独复，乃
应于一阳“初九”之谓也，故曰“独复”，喻独自承担责任。
象曰：中行独复，以从道也。

六五：居中至尊，柔且敬德，行且有功，虽失当，故无悔也。
象曰：敦复无悔，中以自考也。
上六：失位无应，为而失道，故曰迷复，有灾眚；而况于用
师乎？何妥解释说：理国之道，须进善纳谏，迷而不复，安可教
民，以此行师，必败绩矣，败乃愈复，失道已远，加复十年，乃
征，无所克。虞翻说：坤冥为迷，高而无应故凶。五变正时，坎
为灾眚。三复位时，体师象，故用行师，阴逆不顺，坤死丧，坎
流血，故大败；乾为君，灭藏于坤，坤为异邦，故国君凶矣，坤
为至，为十，阴道坎临，故不克征。
卦辞有言，复，亨；出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日
来复，利有攸往。虞翻说：出震成乾，入巽成坤，坎为疾，十二
消息不见坎象，故出入无疾。兑为朋，在内称来，五阴从初，初
阳正息而成兑，故朋来无咎矣。阳息临成乾，小人道消，君子道
长，故利有攸往矣。
——出震指月体纳甲，初三见于震，十五盈于乾，十七成巽
而廿九成坤。十二消息即十一月复卦，一阳在初，故日初阳，十
二月临，阳增至二，成兑，至三成泰，内卦乾，故息临成乾，息
者增也。
彖曰：复亨，刚反；动以顺行……虞翻说：刚从艮入坤，从
反震，故以反动；坤顺震行，故以顺行。乾成坤，反出于震而来
复为道，故复其道，刚为昼日，消乾六爻为六日，刚来反初，故
七日来复，天行也。坤为复，谓三复位时，离为见，坎为心，阳
息临成泰，乾天坤地，故见天地之心。侯果说：阳上出，君子道
长；阴下人，小人道消，动而以行，故出入无疾，朋来无咎。苟
爽认为：复者，冬至之卦，阳起初九，为天地心，万物所始，吉
凶之先，故日见天地之心。

自然易 -- 95/323 -- Sep. 2024