Page 17 - Çobanlar Fikir İstasyonu Ekim 2021_Neat
P. 17

Yaşar DOĞRU  ‘in kaleminden                                      Kur’ân’da vefâ/Ahde Vefâ


               yağan     ikinci    yağmur      için   de        gelmektedir.  Fîrûzâbâdî (ö.  817/1415)
               kullanılmaktadır.  Bu  isimlendirmenin           Kur’ân-ı  Kerim’de  akdin  üç  kapsamı

               nedeni       gökyüzünü         yer      ile      olduğunu söylemektedir:
               buluşturduğu  için  olabileceği  gibi  ilk                 a.  Allah             Teâlâ’nın
               yağan  yağmurdan  tanındığı,  bilindiği                        yarattıklarının  uhdesine

               için  de  olabilir.  Râgıb  el-İsfahânî  (ö.                   bağladığı hükümler (Helal,
               V./XI. yüzyılın ilk çeyreği) ahdi “bir şeyi                    haram gibi),

               korumak ve aşama, aşama gözetmek”                          b.  İnsanların         birbirleri
               şeklinde tarif etmektedir.                                     arasında  arzu  ve  isteğe

                        Ahdullah (Allah’ın ahdi) ile üç                       bağlı  sözleşmeler  (Nikâh
                        hususun              kastedildiği                     ve alışveriş gibi)

                        söylenmektedir:                                   c.  İnsanların  bir  birlerine
                        a.  Allah’ın        akıllarımıza                      karşı  yerine  getirmeleri
                           yerleştirdiği şeyler,                              gereken sözleşmeler.

                        b.  Kitap      ve       sünnette               Kelimenin  Arap  dilindeki  bir
                           emredilenler,                        kullanımı         akitlerin        yerine

                        c.  Adak       gibi      şeriatin       getirilmesinin    hassasiyetini    ortaya
                           emretmediği,           kişinin       koymaktadır.  Bir  ceylanın  kendisi  ve
                           kendisine           yüklediği        yavrusu için endişelenmesinden dolayı

                           mükellefiyetler.                     başını  kaldırması  “zabyetun  âkıdün”
                                                                şeklinde     ifade   edilmektedir.     Bu
                         Bağımsız  olarak  kullanılan
                                                                kullanım, üzerinde ittifak edilen, görüş
               ahd     ise   “korunması,     gözetilmesi
                                                                birliğine varılan sözlerin, sözleşmelerin
               gereken       söz,      vaat”      olarak
                                                                yerine     getirilmesinde     gözetilmesi
               açıklanmaktadır.
                                                                gereken titizliği ortaya koymaktadır.
                         Ebu     Hilâl   el-Askerî    (ö.              Ahit  ve  Akit  kelimeleri  mana
               400/1009’dan  sonra)  ahdi  “bir  şeyi           bakımından  birbirine  yakındırlar.  Her

               vicdanda  bulmaktır”  şeklinde  tarif            ikisi de hem söz hem de yazı hakkında
               etmektedir.  Bu  tarif,  ilki  insanın           kullanılmaktadır.  Kullanım  açısından

               varoluşundan  getirdiği  hazır  buluş,           değerlendirildiğinde  ahit  daha  çok
               ikincisi de duyularla inşa edilen içyapı         sözlü tasarruflar, akit daha çok yazılı

               olmak üzere iki boyut içermektedir.              tasarrufları ifade etmektedir.

                         2.  Akit.  Arapçada  bir  şeyin               3. Adak. Arapça aslı “korkmak,
               uçlarını  birleştirmek  anlamına  gelen          korkutmak” anlamında nezr olan adak,

               akit,  üzerinde  anlaşılan,  onaylanan,          kişinin  korktuğu,  endişe  ettiği  şeyin
               karara     bağlanan      söz    anlamına         ortadan     kalkması     için   kendisini





                                                           14
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22