Page 72 - חוברת על"ה 20
P. 72

‫הדודא – צמח האהבה‬
                             ‫אמוץ דפני* וסאלח עקל ח'טיב**‬

                                                                                                                                                              ‫פרח העונה‬

‫פירות הדודא‪ ,‬צילום‪ :‬ד"ר שי לוי‬                             ‫דודא הוא המפורסם בצמחי שיקויי‬
                                                           ‫האהבה ברחבי הים התיכון ובאירופה‪,‬‬
‫פועל על נשים‪ ,‬על גברים או על שני הזוויגים; באיזה‬           ‫ככתוב בספר בראשית‪ַַ " :‬וֵֵּיֶֶלְך ְְראּוֵֵבן‬
‫חלק של הצמח השתמשו; מהי דרך השימוש; אם מדובר‬               ‫ִ ִּביֵֵמי ְְק ִִציר ִִחִ ִּטים ַַוִִּיְְמ ָָצא דּו ָָדִִאים ַ ַּבָ ָּׂש ֶֶדה‬
‫ברפואה אמיתית או בצמח סגולה; אם הפעולה נעשית‬               ‫ַַוָָּיֵֵבא ֹ ֹא ָָתם ֶֶאל ֵֵלָָאה ִִאּמֹו ַַוֹּ ֹתאֶֶמר ָָרֵֵחל ֶֶאל‬
‫על ידי אכילה או שדי בבשומת (ארומה) כדי להשיג את‬            ‫ֵֵלָָאה ְְּתִִני ָָנא ִִלי ִִמּדּו ָָדֵֵאי ְ ְּבֵֵנְך‪ַַ .‬וֹּ ֹתאֶֶמר ָָלּה‬
‫התוצאה הדרושה ומה יעילות השימוש‪ .‬בספר בשם‬                  ‫ַַהְְמ ַַעט ַַקְְחֵֵּתְך ֶֶאת ִִאיִ ִׁשי ְְוָָל ַַקַַחת ַַּגם ֶֶאת‬
‫"מראה הילדים"‪ ,‬שיצא בירושלים באמצע המאה ה‪19-‬‬               ‫ּדּו ָָדֵֵאי ְ ְּבִִני ַַוֹּ ֹתאֶֶמר ָָרֵֵחל ָָלֵֵכן ִִיְ ְׁשַ ַּכב ִִעָ ָּמְך‬
                                                           ‫ַַהַ ַּל ְְיָָלה ַַּתַַחת ּדּו ָָדֵֵאי ְְבֵֵנְך‪ַַ .‬וָָּיֹ ֹבא ַַי ֲֲעֹ ֹקב ִִמן‬
               ‫ועוסק בענייני רפואה‪ ,‬כתב ר' רפאל אוחנה‪:‬‬     ‫ַַהָ ָּׂש ֶֶדה ָ ָּב ֶֶע ֶֶרב ַַוֵֵּת ֵֵצא ֵֵלָָאה ִִל ְְק ָָראתֹו ַַוֹּ ֹתאֶֶמר‬
                                                           ‫ֵֵאַַלי ָָּתבֹוא ִ ִּכי ָ ָׂשֹ ֹכר ְ ְׂשַַכ ְְרִִּתיָך ְ ְּבדּו ָָדֵֵאי ְ ְּבִִני‬
‫והנכון כי רצתה (לאה) בהן (בדודאים) להשתעשע‬                 ‫ַַוִִּיְ ְׁשַ ַּכב ִִעָ ָּמּה ַ ַּבַ ַּל ְְיָָלה הּוא‪ַַ .‬וִִּיְ ְׁשַַמע ֱֱאֹלִִהים‬
‫ולהתענג בריחן כי בתחילה נפקדה רחל לא בדרך‬                  ‫ֶֶאל ֵֵלָָאה ַַוַַּתַַהר ַַוֵֵּתֶֶלד ְְל ַַי ֲֲעֹ ֹקב ֵ ֵּבן ֲֲחִִמיִ ִׁשי"‬
‫הרפואות וראובן הביא ענפי דודאים הוא הפרי והוא‬
‫כדמות תפוחים ויש להם הריח הטוב אבל השורש‬                                  ‫(בראשית ל‪ ,‬יד‪-‬יז)‪.‬‬
‫שהוא העשוי בצורת ראש וידיים לא הביא‪ .‬והשורש הוא‬
‫שאומרים עליו האנשים שהוא מועיל להריון ואם הדבר‬          ‫פסוק נוסף מציין את ריחם של הדודאים‪ַַ" :‬הּדּו ָָד ִִאים‬
‫אמת הוא בסגולה בהן לא בטבע אבל לא ראיתי כן באחד‬         ‫ָָנ ְְתנּו ֵֵריַַח ְְו ַַעל ְ ְּפ ָָתֵֵחינּו ָ ָּכל ְְמ ָָג ִִדים ֲֲח ָָדִ ִׁשים ַַּגם ְְיָ ָׁשִִנים‬
‫מספרי הרפואות המדברים בהם ובס' (ספר) 'האח נפשנו'‬        ‫ּדֹו ִִדי ָָצַַפְְנִִּתי ָָלְך" (שרה"ש ז‪ ,‬יד)‪ .‬בסיפור בבראשית‪,‬‬
‫(ספר 'סגולות‪ ,‬קמעות‪ ,‬פתרון חלומות ועוד' לר' אברהם‬       ‫עונת השנה ברורה‪ :‬ימי קציר חיטים (סוף האביב)‪,‬‬
‫חמוי‪ ,‬מקובל שחי בסוריה במאה התשע־עשרה) כותב‪:‬‬            ‫עת הבשלת הפירות‪ ,‬וברור שהצמח קשור לעסקי‬
‫"למודעי אני צריך כי בהיותי בעיר תהילה אזמיר יע"א‬        ‫אהבים‪ .‬מהפסוק בשיר השירים משתמע שמדובר‬
‫(יגן עליה אלוהים) בא שיך (שייח) אחד מארץ החאג'יס‬        ‫בצמח בעל ריח עז ומפתה‪ .‬בטקסט לא מצוין אופן‬
‫שלהם והוא היה אומר שבקי באלו הרפואות והלכתי‬
                                                                        ‫השימוש ובאיזה חלק של הצמח מדובר‪.‬‬

                                                        ‫עובדות "יבשות" אלו הולידו שובל אדיר של סיפורים‬
                                                        ‫עסיסיים‪ .‬אין עוד צמח שזכה לספרות כה ענפה‬
                                                        ‫בנושא שימושיו כסם אהבה במשך הדורות‪ .‬פרשת‬
                                                        ‫הדודאים מעלה לפחות שש מחלוקות‪ :‬אם הדודא‬

‫*בוטנאי ומשורר ישראלי‪ ,‬פרופ' אמריטוס לאבולוציה ובחוג לביולוגיה אבולוציונית וסביבתית באוניברסיטת חיפה‪.‬‬
                                                   ‫**מורה לשל"ח בעבר‪ ,‬מורה דרך וחוקר פולקלור צמחי ארץ ישראל‪.‬‬

                                                                                       ‫‪72‬‬
   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77