Page 22 - 如溪邊喬木40th 紀念特刊 _Neat
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1980-1983
























             葉高芳牧師就任典禮


                                   使內心覺得是一家親,畢竟美國和台灣還是習慣不同啊!「牧師,你怎麼
                                   那麼久沒來我家探訪了!」那時期在台灣的長老會會友喜歡牧師到家中

                                   探訪,大家有如家人,若牧師久久沒去,還會問為什麼。


                牧 養教 會             關懷長輩們
             就  從   家  庭  開        對比於目前的新移民,他們的經濟很穩定活動又多,80 年代的新移民就

             始。 教會、 家              沒有這麼多優勢了。這反而為教會創造許多傳福音的機會, 許多社區人
             庭  是   一  體  兩        士樂意來教會看看, 因為在此可以認識台灣人,講同樣語言,談台灣的
             面  ,  教   會  要        事。第一代穩定後,便把父母從台灣接來, 或者有些是一方早一段時間

             吸引人就要                 來,不久長輩、家人才陸續到達。因此,新移民中的長輩多了。一般華人
             有   家    的   感        教會多注重主日學、 關懷青少年, 而柑縣長老教會卻多花時間關懷長
                                   輩,可以說是教會的特色。從整體教會的家庭事工來看, 也應給予長輩

                     ⬧             多些關懷,讓年長者在人生黃昏階段, 有大家庭的愛和照顧,特別是關
                                   顧孩子不在身邊和獨居的長者。葉牧師很難忘懷三位常與他一同去探訪
                     ⬧             的長輩:雷貽棠弟兄、 劉有順長老、林天道長老。他們的年紀與經歷分
                                   享,使許多長輩得到鼓勵,也補足了他這個「少年郎」關懷長輩們的有限。


                                   較大的變動

                                   葉牧師在柑縣長老會牧會不到三年。 「這段時間, 教會有兩件較重大的變
                                   動,一是聘請青少年團契輔導,一是遷堂。」低頭深思之後才說,記得他來
                                   之前, 教會青少年團契已有輔導,就是曾擔任葉牧師大學團契輔導、現任洛

                                   杉磯國際大使命教會主任牧師的陳腓利牧師。陳牧師卸下青少年團契輔導
                                   時, 介紹來美國進修的新加坡學園傳道會許維德會長接續。那時葉牧師的想
                                   法是,藉著許會長的經驗,或許青少年團契能邁向更自立性的第二代英語堂

                                   會。他當年「讓第二代青少年不只停在團契,希望日後能成為堂會」的想法,
                                   直到今日, 仍是北美華人教會第二代青少年事工在努力而尚未實現的夢。



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