Page 6 - ПОЛОТНЯНАЯ ЛЕТОПИСЬ РЯЗАНЩИНЫ

Можно сказать, что это цвет самой жизни. Черный цвет, достаточно редко
встречающийся в русской народной культуре, может иметь значение плодо-
носящей земли. Даже когда очевидно, что цвет имеет символическое значение,
мы никогда не можем быть уверены, каково оно...
В узорах, вышиваемых на куске льняного полотна, воплощались земные
мысли и чаяния, волновавшие обычного человека: продолжение рода, свое-
временный приход весны, хороший урожай, благополучие в семейной жизни.
Однако эти чаяния были освящены символами солнца, Матери земли, древа
жизни, Рода, Рожениц. Вера в силу этих знаков была в душе у каждой масте-
рицы. Их ритмичное расположение в орнаментальных полосках на полотенцах
отражали космические ритмы: движение солнца и земли, чередование времен
года, дня и ночи, смену поколений. Для того, чтобы эти ритмы не нарушались,
люди, в своей земной жизни, проводили обряды, ритуалы, в которых поло-
тенце было обязательным атрибутом, средством общения человека с Космо-
сом. Всякий ритуальный жест есть действующий символ. Любой обряд есть в
буквальном смысле совокупность символов»…
Рукотерник, ручник, утирник, полка, ширинка, накрючник, наспичник, на-
стенник – как только не называли в старину полотенце из домотканого холста.
Но есть у него и очень красивое название, к счастью, не позабытое, – рушник.
Сегодня он хранится и ценится как предмет народной культуры и народного
творчества.
В старину не найти было ни одного дома без рушников – самобытных по-
лотенец, в изготовлении которых использовались традиции глубокой древно-
сти. Ведь они использовались не только в прямом назначении как полотенца
(тогда их называли утиральником и украшали скромной вышивкой). Для
наших предков они были намного более ценными предметами быта, являлись
оберегами.
В праздники и дни семейных торжеств, внутренние стены дома украшали
полотенцами-платами. Вешали их на окна, божницу. В каждом доме был свой
красный угол с иконой и полотенцем-оберегом избы да семьи.
Рушники использовались в свадебных, родильно-крестильных и погре-
бально-поминальных обрядах. И сегодня сохранился обычай встречать доро-
гих гостей с хлебом-солью на расшитом полотенце.
При закладке дома в основание его клали полотенце-оберег, вышитый кру-
гами и крестами.
Самое достойное место занимали они на свадьбе. «Не менее 40 полотенец
необходимо было припасти к свадьбе», – говорили старожилы. «Самое боль-
шое и нарядное, «рукобитное» – жениху в знак согласия невесты и её родите-
лей на брак».
Полотенцами одаривала невеста родню жениха, ими украшали свадебный
поезд: привязывали вместо вожжей, обвивали дуги, укладывали вдоль спин
лошадей. И все, кто участвовал в поездке, также были ими «намечены»: жених
и невеста держали полотенца в руках, дружка повязывал крест-накрест на

– 4–