Page 236 - สนง.ศาลภาค 2 กฎหมาย ระเบียบ และบทความที่เกี่ยวกับการค้ามนุษย์ เล่ม 2
P. 236
อนุสัญญาฉบับที 105 ว่าด้วยการยกเลิกแรงงานบังคับ
ที ประชุมใหญ่ขององค์การแรงงานระหว่างประเทศซึ งคณะประศาสน์การของสํานักงาน
แรงงานระหว่างประเทศได้จัดให้มี การประชุมกันขึ น ณ นครเจนีวา และได้ประชุมกันในสมัยประชุม
ที สี สิบ เมื อวันที 5 มิถุนายน ค.ศ. 1957 และโดยได้พิจารณาปัญหา ของแรงงานบังคับ ซึ งเป็นเรื องที สี
ของระเบียบวาระการประชุมในสมัยประชุมนั นและโดยได้คํานึงถึงบทบัญญัติของอนุสัญญาว่า
ด้วยแรงงานบังคับ ค.ศ. 1930 และโดยได้คํานึงว่าอนุสัญญาการเป็นทาส ค.ศ. 1926 กําหนดให้ดําเนิน
มาตรการที จําเป็นทั งมวลเพื อป้องกัน ไม่ให้การเกณฑ์แรงงานหรือแรงงานบังคับพัฒนาไปสู่สภาวะที
คล้ายคลึงกันกับการเป็นทาสและอนุสัญญาเสริมว่า ด้วยการยกเลิกการเป็นทาส การค้าทาสและ
สถาบันและการปฏิบัติที คล้ายคลึงกับการเป็นทาส ค.ศ. 1956 กําหนดให้มีการยกเลิก แรงงานใช้หนี
ผูกพันและความเป็นทาสติดที ดินโดยสิ นเชิง และโดยได้คํานึงว่าอนุสัญญาว่าด้วยการคุ้มครอง ค่าจ้าง
ค.ศ. 1949 กําหนดให้มีการจ่ายค่าจ้างเป็นประจํา และห้ามมิให้ใช้วิธีการจ่ายค่าจ้างที เป็นการลิดรอน
สิทธิของคนงานในการบอกเลิกการจ้าง ของตนได้อย่างแท้จริง และโดยได้ตกลงรับข้อเสนอเพิ มเติม
เกี ยวกับการยกเลิกการเกณฑ์แรงงานหรือแรงงานบังคับในบางรูปแบบ ที เป็นการฝ่าฝืนสิทธิของ
มนุษยชนที อ้างถึงในกฎบัตรสหประชาชาติและปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและโดยได้
กําหนด ให้ข้อเสนอ เหล่านี อยู่ในรูปแบบของอนุสัญญาระหว่างประเทศจึงได้รับรองอนุสัญญา
ต่อไปนี ซึ งเรียกว่าอนุสัญญาว่าด้วยการยกเลิก แรงงาน บังคับ ค.ศ. 1957 เมื อวันที ยี สิบห้าของเดือน
มิถุนายนของปีหนึ งพันเก้าร้อยห้าสิบเจ็ดนี
มาตรา 1
รัฐสมาชิกแต่ละรัฐขององค์การแรงงานระหว่างประเทศที ให้สัตยาบันอนุสัญญานี รับจะดําเนิน
การระงับและไม่ใช้การเกณฑ์แรงงาน หรือแรงงานบังคับ ไม่ว่ารูปแบบใด ๆ
(ก) เป็นวิถีทางหนึ งของการบังคับทางการเมืองหรือการให้การศึกษา หรือเป็นการลงโทษอัน
เนื องจากการยึดถือหรือแสดงออก ซึ งความคิดเห็นทางการเมืองหรือความคิดเห็นที มีอุดมการณ์
ตรงกันข้ามกับระบบเศรษฐกิจสังคมหรือการเมือง ที ได้สถาปนาขึ นมา
(ข) เป็ นวิธีหนึ งของการระดมและใช้แรงงานเพื อประโยชน์ในการพัฒนาเศรษฐกิจ
(ค) เป็นวิถีทางหนึ งของการรักษาระเบียบวินัยของแรงงาน
(ง) เป็นการลงโทษอันเนื องจากการได้เข้าร่วมในการนัดหยุดงาน
(จ) เป็นวิถีทางหนึ งของการเลือกปฏิบัติอันเนื องจากความแตกต่างทางศาสนา สัญชาติ สังคม
