Page 215 - Tafsir Ibnu Katsir Jilid 1 by Ibnu Katsir_Neat

Dan Iman Bukhari meriwayatkan dalam shahihnya, dari Abu Hurairah,
ia menceritakan, Rasulullah A bersabda:

"Barangsiapa memusuhi waliku, berarti ia menyatakan perang denganku." (HR.
Bukhari)
Oleh karena itu, Allah � murka kepada orang-orang yang memusuhi
Jibril. Dan Dia berfirman:
� "o��. $ 0 o... ... ... ..... ... ... 81 ... ... 0 J
� �� � L:.l t;� �� 0�� � JP �j t� J� IJ� 0L..S' .Y ji 1 "K atakanlah:
f
Barangsiapa yang menfaJ £ musuh i bril, maka )ibril itu telah.menurunkannya (al ­
Qur 'an) ke dalam hatimu dengan seizin Allah, membenarkan a p a (kitab-kitab) yang
diturunkan sebelumnya. Y aitu kitab-kitab yang terdahulu. � �� 1.5� 1.5�� 1
"
''Dan menjadi petunjuk serta berita gembira bagi orang-orang yang beriman. M " ak­
sudnya, sebagai petunjuk bagi hati mereka dan berita gembira bahwa mereka akan
mendapatkan surga. Dan semuanya itu tidak diberikan kecuali kepada orang­
orang yang berima saja, sebagaimaa firman-Nya, � ;4� 1.5� 1_;1; d.�� y 1
''Katakanlah, ia (a l-Qur'an) adalah sebagai petunjuk dan penawar bagi orang-orang
)
yang beriman. ( QS. Fushshilat: 44 .
"
, ,
, §�lanjl}tl}y:a_ �llc:h_ � �erill}�:, , , ••
�
� J.ji5:. J� illl 0� J�J J� J � JJ �-y:, J � IJ� 0\5' :; 1 "B arangsiapa yang
merijadi musuh Allah, malatkat-malaikat-Nya, r a sul-rasul-Nya, fibril, dan Mikail,
"
maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir. A rtinya, Allah me­
nyatakan: ''Barangsiapa yang memusuhi-Ku, para malaikat dan rasul-rasul-Ku. "
Yang dimaksud dengan rasul-rasul-Nya, yaitu mencakup rasul dari para malaikat
dan juga dari kalangan manusia.
Sebagaimana firman-Nya: � '-"'UI :X� �� ��� :X p �� 1 "A llah
memilih para rasul-Nya dari malaikcit dan dari manusia." (QS. Al-Hajj: 75).
M "
� J�� J�� 1 'Jibril dan ikail. K alimat itu merupakan "�0..1 �"
(penyambung khusl:is) dari makna khusus kepada makna umum. Kaiena kedua­
nya termasuk malaikat yang dikategorikan dalam cakupan para rasul secara
umum. Kemudian keduanya disebut secara khusus, karena siyaq (redaksi) ber­
kenaan dengan pembelaan kepada Jibril yang merupakan duta an tara Allah dan
para nabi-Nya. Lalu Allah � menyertai penyebutannya dengan Mikail, karena
orang Y ahudi mengaku bahwa Jibril sebagai musuh mereka sedangkan Mikail
p
sebagai penolong mereka. Maka Allah Ta'ala memberitahukan, barangsia a
i
memusuhi salah satu dari keduanya Gibril dan Mikail), berarti a telah memusuh
yang lainnya juga memusuhi Allah.

Dan karena pada beberapa kesempatan kadang malaikat Mikail turun
kepada para Nabi Allah. Sebagaimana ia bertemu dengan Rasulullah A pada
permulaan perintah, tetapi Jibril lebih sering karena hal itu merupakan tugasnya.

l
1 9 6 Tafsir b nu K