Page 96 - Sáng Tạo - Bừng Cháy Sức Mạnh Bên Trong

2. Sẵn sàng học

"Discipline - môn học" là một từ hay, nhưng nó đã bị dùng lầm

như tất cả nh ng từ hay khác đã từng bị dùng lầm trong quá khứ.
Từ "discipline" bắt nguồn từ cùng gốc với từ "disciple - đệ tử"; nghĩa
gốc của từ này là "quá trình học." Người sẵn sàng học là đệ tử, và
quá trình trở nên sẵn sàng học là môn học.
Người thông thái không bao giờ sẵn sàng học, bởi vì người đó
đã cho rằng mình biết; người đó rất chuyên tâm vào cái gọi là tri

thức của mình. Tri thức của người đó không là gì ngoài việc nuôi
dưỡng cho bản ngã của người đó. Người đó không thể là đệ tử
được, người đó không thể theo môn học đúng được.
Socrates nói: "Tôi biết chỉ mỗi một điều, rằng tôi chẳng biết gì."
Đó là chỗ bắt đầu của môn học. Khi bạn không biết gì, tất nhiên,
khao khát lớn lao để truy tìm, thám hiểm, điều tra nảy sinh. Và
khoảnh khắc bạn bắt đầu học, nhân tố khác tất yếu theo sau: bất kì

cái gì bạn đã học đều phải bị vứt bỏ liên tục, bằng không nó sẽ trở
thành tri thức và tri thức sẽ ngăn cản việc học thêm.
Con người th c của môn học không bao giờ tích lu ; từng
khoảnh khắc người đó chết đi bất kì cái gì người đó đã đi tới biết và
lại trở thành dốt nát. Dốt nát đó mới th c s chói sáng. Tôi đồng ý

với Dionysius khi ông ấy gọi dốt nát là chói sáng. Một trong nh ng
kinh nghiệm tuyệt vời nhất trong s tồn tại là ở trong trạng thái của
chói sáng không biết. Khi bạn ở trong trạng thái đó của không biết,
bạn cởi mở, không có rào chắn, bạn sẵn sàng thám hiểm.
Kỉ luật đã từng bị diễn giải lầm. Mọi người đã bảo người khác
phải gi kỉ luật cuộc sống của họ, phải làm điều này, không làm điều
nọ. Cả nghìn cái phải và không phải đã bị áp đặt lên con người, và
khi người đó sống với cả nghìn cái phải và không phải đó, người đó

không thể có tính sáng tạo được. Người đó là tù nhân; ở mọi nơi
người đó đều bắt gặp bức tường.
Người sáng tạo phải làm tan biến tất cả mọi cái phải và không
phải. Người đó cần t do và không gian, không gian bao la, người
đó cần toàn thể bầu trời và tất cả các vì sao, chỉ thế thì tính t phát

bên trong nhất của người đó mới bắt đầu phát triển.